L'anima di Gionatan era intrecciata con l'anima di Davide. — Abbiamo in questo e nel seguente capitolo un resoconto alquanto dettagliato di Davide alla corte di Saul. In 1 Samuele 16 questa vita di corte del futuro re è già stata toccata, in particolare in 1 Samuele 18:21 , dove si parla dell'affetto di Saul per Davide, dove anche la nomina del giovane pastore a un posto sulla la persona del re è registrata.

Ma questa menzione in 1 Samuele 16 anticipò notevolmente il corso degli eventi. Nel riferire i risultati di questo affetto di Saul per Davide, l'autore di quello che possiamo chiamare l'episodio che tratta dell'influenza della musica e della poesia ha ripercorso, per così dire, la storia di diversi anni, nel corso dei quali si è svolta la singolar tenzone di Davide con il gigante filisteo, e la vittoriosa campagna in cui il giovane eroe prese una parte così distinta.

La storia qui riprende il filo della vita del futuro re, dopo le campagne che seguirono immediatamente alla sconfitta del campione filisteo ( 1 Samuele 18:6 e seguenti). 1 Samuele 18:1 racconta semplicemente l'inizio della famosa amicizia tra il principe Jonathan e David.

L'ebraico è reso "era legato", o meglio, era legato. Questo è un termine forte, ed è usato in Genesi 44:30 di Giacobbe a Beniamino: "visto che la sua vita è legata alla vita del ragazzo". Aristotele, Nicom. ix. 8, ha notato che gli amici sono chiamati un'anima.

Jonathan lo amava come la sua stessa anima. — Come è stato già osservato, il carattere del principesco figlio di Saulo è uno dei più belli della storia dell'Antico Testamento. Era il tipo di un vero guerriero di quei tempi selvaggi e semibarbari - tra gli uomini coraggiosi apparentemente i più coraggiosi - un soldato perfetto, che combattesse come un semplice uomo d'arme o come il generale di un esercito - cavalleresco e generoso - completamente libero dalla gelosia - un fervido credente nel Dio di Israele - un figlio devoto e leale - un vero patriota nel senso più alto della parola, che suggellò una vita devota con una nobile morte, morendo come fece combattendo per il suo re e le sue persone.

La lunga e costante amicizia di Jonathan ebbe senza dubbio un'influenza potente e duratura sull'aldilà del più grande dei sovrani ebrei. Le parole, l'amore disinteressato, bello e, soprattutto, lo splendido esempio dello sfortunato figlio di Saul, hanno senza dubbio dato il loro colore a molte delle espressioni più nobili dei Salmi di Davide e a non poche delle più eroiche azioni nella vita di Davide.

Leggiamo di questa amicizia come risalente all'indomani del primo eclatante atto d'armi compiuto da David quando uccise il gigante. È chiaro, tuttavia, che non è stato il coraggio personale del ragazzo eroe, o la rara abilità che ha mostrato nell'incontro, ad attrarre così singolarmente il principe Jonathan. Queste cose nessuno avrebbe ammirato e onorato più del figlio di Saul, ma ci voleva più che splendida galanteria e rara abilità per attrarre quel grande amore di cui leggiamo.

Ciò che conquistò il cuore di Gionatan fu la fede sublime del pastorello, la sua perfetta fiducia infantile nel “braccio glorioso” del Signore. Gionatan e Davide avevano una cosa in comune: una fede intensa e incrollabile nel potere di Geova d'Israele di mantenere e salvare tutti coloro che confidavano in Lui.
I due erano tipici israeliti, entrambi in possesso di un grado molto elevato di quell'intensa fiducia nel Potente d'Israele che era la molla principale della gloria e del successo del popolo, e che, nei giorni apparentemente interminabili della loro punizione e degradazione, è stata la potere che li ha tenuti ancora insieme: un popolo distinto, riservato tuttavia a qualche potente destino in un futuro sconosciuto.

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