E Samuele disse a Saul: Perché mi hai inquietato per allevarmi? — Erd-manu, in Lange, deduce da ciò che l'incantesimo della strega di En-dor aveva determinato il risultato, vale a dire, l'evocazione dell'ombra di Samuele, e che quindi l'apparizione del profeta non era dovuta al comando di Dio. Keil, tuttavia, conclude giustamente che queste parole da sole non risolvono la questione di quale potere abbia chiamato lo “spirito.

Affermano semplicemente che Samuele è stato disturbato dal suo riposo da Saul, e ne chiedono il motivo. Nel Talmud babilonese c'è un commento notevole a queste parole dell'ombra del profeta defunto. “Il rabbino Elazar disse, quando lesse questo testo della Scrittura, 'Perché mi hai inquietato?' Se Samuele il giusto aveva paura del Giudizio (al quale credeva di essere chiamato quando così chiamato), quanto più dovremmo temere il Giudizio? E da dove deduciamo che Samuele aveva paura? Perché è scritto: "E la donna disse a Saulo: vidi dei potenti [o forse giudici] — Elohim — ascendere dalla terra: olim, ascendente (una forma plurale ), implica almeno due, e uno di loro era Samuele; chi,allora, era l'altro? Samuele andò e portò Mosè con sé, e gli disse: 'Forse sono stato chiamato al giudizio, Dio non voglia! Oh stai vicino a me; ecco! non c'è cosa scritta nella tua legge che io non abbia adempiuto». — Trattato Chaggigah, fol. 4, B.

Sono molto angosciato. — “Oh, il selvaggio lamento di questa oscura miseria! C'è un profondo pathos e una strana meraviglia in questo grido disperato, ma non c'è confessione di peccato, nessuna richiesta di misericordia, nient'altro che l'ambizione sovrana di preservare se stesso". — Dott. WM Taylor, di New York: “David”.

Per il valoroso guerriero Saul disperare così era davvero strano, ma il suo cupo presentimento davanti al campo fatale di Ghilboa, dove avrebbe perso la corona e la vita, fu tristemente verificato dal seguito. Shakespeare descrive così Riccardo III. pesante e senza spirito, con un terrore sconosciuto, davanti al fatale campo di Bosworth: -

"Non ho quell'alacrità di spirito
Né l'allegria della mente che ero andato ad avere."

Re Riccardo III.

Quindi Macbeth è pieno di un terrore inquieto e informe a Dunsinane prima della battaglia: -

“Non c'è volo da qui, non c'è sosta qui;
Comincio ad essere stanco del sole.” — Macbet.

Né dai profeti, né dai sogni. — Perché Saulo omette di menzionare qui il silenzio dell'«Urim», menzionato specialmente in 1 Samuele 27:6 , e che sembra essere stata anche in questi giorni la via più usuale di inchiesta secondo il volere del Re Eterno; di Israele? Il Talmud, trattato Berachoth, XII.

2, dà la probabile risposta. Saul sapeva che l'Urim non era più nel suo regno. Era stato indossato da uno che aveva infamemente assassinato: Ahimelec, il sommo sacerdote. La profonda vergogna al pensiero del massacro di Ahimelec, e poi dei sacerdoti di Nob, gli impedì di pronunciare la parola "Urim" davanti a Samuele.

Perciò ti ho chiamato. — La parola ebraica qui è una forma molto insolita, che a quanto pare è stata usata per rafforzare l'idea originale: “Ti ho fatto chiamare”; in altre parole, "Quindi questa pressante chiamata urgente a te dal tuo riposo".

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