Inoltre il Signore consegnerà anche Israele... nelle mani dei Filistei. — Nelle parole del profeta riportate in questo diciannovesimo versetto sono contenuti tre giudizi schiaccianti, che dovevano colpire direttamente Saulo. ( a ) La totale sconfitta dell'esercito d'Israele. ( b ) La morte violenta di Saul stesso e dei suoi due figli nel corso dell'imminente combattimento. (c) Il saccheggio del campo israelita, che doveva seguire la sconfitta, e che avrebbe aumentato terribilmente gli orrori ei disastri della disfatta dell'esercito del re.

“Questo rovesciamento del popolo doveva accrescere la miseria di Saul, quando vide il popolo precipitare con lui in rovina a causa del suo peccato”. — O. von Gerlach.

Domani tu e i tuoi figli sarete con me. — La parola ebraica qui resa “domani”, machar, non deve significare “l'indomani”, ma in un tempo prossimo. Nel dire "tu sarai con me", Samuele non pronuncia la condanna finale di Saul, perché non aveva la missione di farlo, ma piuttosto lo attira con la sua tenerezza a una mente migliore. Usa un'espressione mite e caritatevole, applicabile a tutti, buoni e cattivi: “Sii come sono io: non più tra i vivi.

Nella visione del mondo degli spiriti, rivelataci dal nostro benedetto Signore, si può dire che le anime di Dives e Lazzaro siano insieme nella dimora degli spiriti defunti, poiché Dives vide Lazzaro e conversò con Abramo, sebbene lì era un abisso fissato tra loro. “Se Samuele avesse detto a Saul: 'Tu sarai tra i dannati', lo avrebbe schiacciato con un peso di disperazione, e lo avrebbe indurito nella sua impenitenza; ma usando questa espressione più dolce, lo esortò dolcemente al pentimento. Finché c'era vita c'era speranza: la porta era ancora aperta». — Vescovo Wordsworth.

"Sarai con me" non si riferisce a un'uguaglianza nella beatitudine, ma a una condizione simile di morte. — Sant'Agostino. Agostino qui significa che Saul domani sarebbe stato "un'ombra", come allora era Samuele; dice, tuttavia, nulla riguardo alla beatitudine che gode di Saul come quella che lui (Samuel) stava senza dubbio godendo allora.

Il padrone di casa. — "Host" qui dovrebbe essere reso campo. Il significato, allora, di tutto il versetto sarebbe: primo, ci sarebbe una totale disfatta dell'esercito regio; secondo, Saul ei suoi figli sarebbero caduti; terzo, la rotta sarebbe stata seguita dal sacco del campo d'Israele e dai relativi orrori.

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