1 Timoteo 5:14

Farò dunque che le giovani si sposino, partoriscano, guidino la casa. — Qui l'Apostolo esprime volutamente la sua volontà che in queste comunità cristiane le vedove più giovani non tengano, nel primo fervore del loro zelo, abbattute dal dolore, qualcosa di simile a una vita ascetica, della quale probabilmente si stancheranno dopo una stagione; così, a lungo andare, invece di giovare, danneggerebbero positivamente la causa di Cristo.

La mente pratica di san Paolo, guidata dallo Spirito di Dio, non ci ha lasciato regole impossibili di perfezione, né lodi esagerate dell'ascesi, dell'alta abnegazione, né esortazioni appassionate a una vita fatta tutta di abnegazione e di sé. -resa.

Sapeva che l'uomo o la donna comune era incapace di un tale esaltato eroismo, e quindi era troppo saggio, troppo amorevole, persino per raccomandare una vita che pochi potevano vivere. Non è che il Maestro, Cristo, e il più grande dei suoi servitori, San Paolo, non apprezzassero e ammirassero essi stessi l'ideale più alto e la vita più nobile, perché non era la loro? L'uno non l'ha raggiunto e l'altro è morto nei suoi sforzi da eroe per raggiungerlo? Ma Maestro e studioso nel loro vangelo del mondo hanno lasciato comandi a cui tutti, non pochi, possono obbedire — hanno imposto una vita che tutti, non pochi, possano vivere.

Non date occasione all'avversario di parlare in tono di rimprovero. — Il riferimento qui non è al diavolo — come sembrerebbe a prima vista probabile dal riferimento diretto nel versetto successivo — ma al nemico di Cristo — l'uomo mondano beffardo, che, geloso di una fede che rifiuta di ricevere, e invidioso di una vita che non condividerà, è sempre alla ricerca di difetti e mancanze nei professori dichiarati di una religione che odia. (Comp. Tito 2:8 .)