E mangiarono, e se ne andarono. — Comp. i miracoli di nostro Signore, già menzionati. Bähr nega ogni miracoloso aumento del cibo. Fa consistere il miracolo nel fatto che i cento uomini si sono accontentati del poco che hanno ricevuto, e ne hanno anche da parte. Allo stesso modo, Thenio pensa che le provviste non fossero irrilevanti per cento uomini (?), e che l'enfasi della narrazione si trovi piuttosto sull'assoluta fiducia di Eliseo in Dio che sulle sue capacità taumaturgiche; ma ciò è certamente contrario all'intenzione dell'autore sacro. Keil giustamente richiama l'attenzione sul fatto che Eliseo non compie , ma solo predice , questo miracolo.

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