Ma tu hai conosciuto pienamente la mia dottrina. — Letteralmente, ma tu eri un seguace della mia dottrina; hai seguito come un discepolo, e così hai conosciuto pienamente. La parola greca tradotta “pienamente conosciuta” (vedi 1 Timoteo 4:6 ) denota un diligente tracciare passo dopo passo. Cfr. Luca 1:3 , dove è resa la stessa parola, nella versione inglese: “avere avuto perfetta comprensione”, avendo fatto risalire alla loro fonte tutti gli eventi relativi alla fondazione del cristianesimo.

Qui san Paolo richiama alla mente di Timoteo quella che era stata la sua — la vita di san Paolo —, le parole e le opere. Nessuno conosceva la storia di questa vita come Timoteo, l'allievo e l'amico, che era stato a lungo formato per aiutarlo a portare avanti il ​​suo lavoro di maestro dopo che San Paolo era stato rimosso. E questo appello al ricordo del passato di Timoteo ha due scopi distinti: (1) Era quello di contrastare quella vita di S.

quella di Paolo, che il discepolo conosceva così bene, la vita di quei falsi uomini, di cui Timoteo era stato avvertito così ardentemente, che stavano avvelenando la corrente del cristianesimo a Efeso; e (2) la memoria del maestro doveva servire da sprone al discepolo, la fede eroica del vecchio doveva fungere da incentivo al giovane maestro a soffrire coraggiosamente a sua volta.

Con questo modello di fede salda e di lavoro eroico davanti ai suoi occhi, Timoteo non sarebbe mai stato in grado di sopportare la miserabile finzione del cristianesimo che questi nuovi maestri stavano lavorando per introdurre nelle comunità dei credenti dell'Asia; avrebbe subito separato se stesso ei suoi da queste influenze malvagie.

La mia dottrina. — Oppure, l' insegnamento, in cui la condotta di una vita pura e abnegata era inseparabilmente legata alla fede nelle grandi dottrine cristiane. “ Questo l' hai conosciuto tu, mio ​​allievo fin dalla fanciullezza, in tutti i suoi dettagli. Hai saputo come insegnavo agli altri».

Modo di vita. — “E anche come ho vissuto me stesso:” “le mie vie che sono in Cristo”, come già una volta l'ha 1 Corinzi 4:17 ( 1 Corinzi 4:17 ), “la mia condotta”.

Scopo. — «Il mio scopo — dal quale sapete che non ho mai deviato — di rimanere fedele al Vangelo del mio Signore e alla mia grande missione di vita presso le genti». (Vedi Atti degli Apostoli 2:23 , dove la parola è usata in relazione allo scopo degli altri.)

Fede. — Forse, fiducia in Dio, ma meglio, fede o credenza di san Paolo nelle dottrine fondamentali del cristianesimo.

longanimità. — Verso i suoi tanti acerrimi avversari, specialmente fra i suoi stessi concittadini. Nonostante tutta quella lunga, instancabile, insonne persecuzione, che lui, l'ex capo dei farisei, sopportò per mano dei Giudei, amò fino alla fine Israele, con un amore intenso quanto immutabile, li amò anche da volere per amor loro rinunciare alle sue eterne speranze. (Vedi Romani 9:3 ).

Beneficenza. - Il mio amore, che (nelle sue soleggiate parole) sopporta ogni cosa, crede ogni cosa, spera ogni cosa - l'amore che non viene mai meno. (Vedi 1 Corinzi 13 )

Pazienza. — Quella virtù caratteristica di S. Paolo, quella “coraggiosa pazienza” che sperava di resistere all'opposizione ai suoi schemi preferiti, che sopportava allegramente la sofferenza più dolorosa quando veniva come conseguenza del lavoro nella causa del suo Maestro. Questa parola conclusiva ha portato naturalmente al breve catalogo delle persecuzioni del versetto successivo.

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