XIX.
IL CORO DELLA MOLTITUDINE CELESTE ESALTA PER LA SUA CADUTA.

(1-3) E dopo queste cose udii... — O, udii, per così dire, una voce potente di una grande moltitudine nel cielo, che diceva. I santi che nell'ultimo capitolo erano stati invitati a rallegrarsi, ora si odono alzare i loro canti come in una grande voce di lode. La canzone è la seguente: —

Alleluia!

La salvezza, e la gloria, e la potenza

sono del nostro Dio,

Perché veri e giusti sono i suoi giudizi,
perché ha giudicato la grande meretrice, che ha corrotto la

terra nella sua fornicazione,

e vendicò il sangue dei suoi servi dalle sue mani,

Alleluia.

Quest'ultimo “Alleluia” appartiene chiaramente al canto o al ritornello. È separato dal corpo di esso dalle parole descrittive ( Apocalisse 19:3 ), E di nuovo dissero: Alleluia; o meglio, e una seconda volta hanno detto. L'evangelista, mentre scrive, sembra udire ancora una volta le note dell'inno: scrive le parole.

e, come l'Alleluia finale esplode dopo una pausa musicale, scrive, "ancora una volta hanno detto Alleluia". La parola Alleluia ricorre in questo brano non meno di quattro volte ( Apocalisse 19:1 ; Apocalisse 19:3 ; Apocalisse 19:6 ): non è usata da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento; ma ci è familiare nei Salmi, poiché quindici di essi iniziano o finiscono con "Lodate il Signore" o "Alleluia"; e il genio di Händel ha custodito la parola in una musica imperitura.

La canzone qui non inizia con l'attribuire “salvezza, ecc.” a Dio, come suggerisce la versione inglese: afferma piuttosto il fatto: la salvezza, ecc., è di Dio. È l'eco dell'antica espressione: "La salvezza appartiene a Dio". È l'affermazione trionfante della verità con cui la Chiesa e i figli di Dio avevano sostenuto le loro suppliche in lotta, chiudendo la preghiera che Cristo stesso aveva loro insegnato, dicendo, quando troppo spesso sembrava essere diversamente: «Tuo è il regno , e il potere, e la gloria.

Quindi qui danno una triplice lode: la salvezza, la gloria e la potenza sono tutte di Dio. La manifestazione della Sua potenza sta nella liberazione dei Suoi figli dal male, dalla grande meretrice, e nel vendicare il sangue dei Suoi servi dalle sue mani, «facendo perdere, per così dire, dalle sue mani il prezzo del loro sangue."

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