Chi sarà (o potrà ) resistere? — Il pensiero è derivato da Malachia 3:2 , che parlava di una venuta del Signore. Ogni avvento di Cristo è l'avvento di Uno il cui ventaglio è nella Sua mano e che purificherà completamente il Suo pavimento. Che sia il suo avvento nella carne, ha messo alla prova gli uomini; o se uno dei suoi avventi nella Provvidenza - come la caduta di Gerusalemme, il rovesciamento della Roma pagana, le convulsioni delle epoche della storia della Riforma e della Rivoluzione - mette ancora alla prova gli uomini se sono in grado di dimorare nella fede e amare il giorno della la sua venuta; e molto di più, poi, nell'ultimo avvento personale, quando queste visioni riceveranno la loro più completa illustrazione, metterà alla prova gli uomini.

"Chi è in grado di stare in piedi?" È la questione delle domande. La risposta di Cristo è: "Senza di me non potete far nulla". “Siano cinti i vostri lombi e accese le vostre luci, e voi stessi come gli uomini che aspettano la venuta del loro Signore”. E parallelo è il consiglio di San Paolo : “Prendete dunque (non le armi su cui gli uomini contano, ma) l'intera armatura di Dio, affinché possiate resistere nel giorno malvagio e, dopo aver fatto tutto, per In piedi.

Questa ansia che i suoi convertiti siano pronti per il giorno della prova appare continuamente nelle sue Epistole. Comp, la ricorrenza del “giorno di Cristo” in Filippesi 1:6 ; Filippesi 1:10 , e il desiderio dell'Apostolo che i Filippesi siano sinceri e senza offesa fino al giorno di Cristo; e S.

Il desiderio di Giovanni che i cristiani non "si vergognino davanti a lui alla sua venuta" e "possano avere audacia nel giorno del giudizio" ( 1 Giovanni 2:28 ; 1 Giovanni 4:17 ). "Chi è in grado di stare in piedi?" La domanda trova risposta nel prossimo capitolo. Rimarranno coloro che sono sigillati con il sigillo del Dio vivente.

Il sesto sigillo non ci dà un quadro completo. Vediamo i grandi e maestosi movimenti che annunciano il giorno dell'ira. Il mondo intero è commosso e trasalito al passo del Cristo che si avvicina, e poi la visione si dissolve; non vediamo più, ma abbiamo visto abbastanza per essere sicuri che la fine dell'era è vicina. Eppure siamo ansiosi di sapere qualcosa di coloro che sono stati testimoni fedeli, puri e cavallereschi della verità e del diritto, di Cristo e di Dio.

In quel giorno, quel giorno terribile, l'intera popolazione del mondo sembra essere colpita dallo sgomento; gli alberi, scossi da quella terribile tempesta, sembrano perdere tutti i loro frutti; il tremore di tutte le cose create sembra sul punto di scuotere ogni edificio. Devono andare tutti? Nessuno è abbastanza forte per sopravvivere? Abbiamo sentito che c'erano sette sigilli attaccati al libro mistico che il Leone della tribù di Giuda stava aprendo; ma questo sesto sigillo ci presenta l'immagine della desolazione universale; cosa resta da dirci per il settimo sigillo? La risposta a queste domande è data nel settimo capitolo, che introduce scene che possono essere prese come vedute dissolventi, presentate nel corso del sesto sigillo, o come visioni complementari.

E quelle scene ci mostrano in forma pittorica che il Signore sa come liberare i devoti dalla tentazione: che nel mezzo del tempo in cui tutte le cose vengono sconvolte, quando ogni potenza, maestà, forza e genio degli uomini è abbattuta , e ogni semplice regno nato sulla terra viene rovesciato, c'è un regno che non può essere scosso. Il germe della vita era indistruttibile e pronto a sbocciare di nuovo in frutto: un'arca, che custodiva tutto ciò che era buono, si muoveva sempre sicura sopra le desolanti inondazioni: -

“Ho guardato: da parte la nuvola di polvere rotolava,

Anche il dissipatore sembrava il costruttore;

Discendenza dal vecchio rovinato

Ho visto il nuovo.

«Non fu che la rovina dei cattivi...

Lo spreco del male e del male;

Che cosa di buono aveva il vecchio tempo

Viveva ancora. "


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