Atti degli Apostoli 16:17

Lo stesso seguì Paolo e noi, e pianse dicendo. — Meglio, continuava a piangere. Supponendo che il caso che abbiamo dinanzi presentasse fenomeni analoghi a quelli dei casi di possessione demoniaca, possiamo fare riferimento a quanto detto nell'Excursus su tale argomento allegato al Vangelo di san Matteo per una visione generale della questione. Qui basterà notare lo stesso sintomo di una coscienza divisa.

Perdiamo molto dell'interesse umano della narrazione se pensiamo semplicemente a un demone che porta, come per scherno, la sua testimonianza dell'opera di Cristo, affinché possa ostacolare quell'opera. Quel grido continuo parlava, possiamo ben credere, della mente della ragazza come desiderio di liberazione, pace e calma. Vede nei predicatori coloro che riconosce come capaci di liberarla, il più diverso possibile dai maestri che hanno barattato la sua folle miseria.

Eppure la schiavitù in cui si trovava la portava a grida che semplicemente impedivano il loro lavoro. Notiamo, come caratteristica, la ricorrenza del nome del Dio Altissimo, che ci viene incontro dalle labbra dell'indemoniato nei Vangeli. (Vedi Nota su Marco 5:7 ). Essendo il nome che era spesso in bocca agli esorcisti, divenne familiare a coloro che erano considerati soggetti per il loro trattamento.

Poiché sembra che di giorno in giorno si recasse all'oratorio lungo il fiume, è probabile che avesse anche dei punti di contatto con la fede di coloro che vi adoravano, e vi avesse ascoltato la predicazione degli Apostoli. Non potrebbe pretendere di partecipare alla “via della salvezza” che è stata loro annunciata?