Un certo uomo zoppo dal grembo di sua madre. — L'attento resoconto della durata della sua sofferenza è più o meno caratteristico di San Luca ( Luca 9:33 ; Luca 14:8 ). La minuzia di questa narrazione suggerisce il pensiero che l'informatore di San Luca potrebbe essere stato lo storpio stesso.

È stato portato. — Meglio, veniva trasportato.

La porta del tempio che si chiama Bella. — Letteralmente, porta, anche se “cancello” è usato in Atti degli Apostoli 3:10 . Nessuna porta con questo nome è menzionata da altri scrittori, ma probabilmente era identica (1) anche alla porta di Nicànore ( così chiamata, secondo una tradizione, perché vi era stata inchiodata la mano del grande nemico di Giuda come un trofeo), che era l'ingresso orientale principale della corte interna ( Chiesa ebraica di Stanley , iii.

P. 323); o (2) la porta di Susa, anch'essa sul lato orientale, e così chiamata in memoria dell'antico collegamento storico tra Giuda e la Persia, che conduceva nel cortile esterno delle donne. Quest'ultimo era di buon ottone corinzio, così massiccio che erano necessari venti uomini per aprirlo o chiuderlo (Jos. Wars, v. 5, § 3).

Per chiedere l'elemosina a coloro che sono entrati nel tempio. - Gli accessi al Tempio, come quelli delle moschee moderne, erano comunemente affollati di ciechi, zoppi e altri mendicanti. (Comp. Giovanni 9:8 .) La pratica era comune a Costantinopoli al tempo di Crisostomo, ed ha prevalso in gran parte in tutta la cristianità.

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