Che è giunto a te... — C'è molta varietà di letture qui, ma il testo seguito dalla nostra versione è certamente errato. La lettura probabile è, che è venuto a te, proprio come in tutto il mondo ora sta portando frutto e cresce, come anche in te. In questa frase ci sono due lezioni implicite. In primo luogo, l'universalità del vangelo, in cui si colloca, contrastava, come con tutte le religioni locali e nazionali, sia dell'ebraismo che del paganesimo, così anche con le dottrine segrete della speculazione gnostica, intelligibili solo a pochi iniziati.

Poi, la prova della sua realtà sia con il frutto pratico dell'azione, sia con la crescita spirituale ad essa connessa. Rispetto alla prima, «la fede senza le opere» è «morta»; rispetto all'altro è “imperfetto”, bisognoso di essere sviluppato nella maturità ( Giacomo 2:20 ; Giacomo 2:22 ).

Entrambe queste lezioni erano evidentemente necessarie, in conseguenza dell'apparizione a Colosse del misticismo occulto e della speculazione poco pratica osservata in Colossesi 2:8 ; Colossesi 2:10 ; Colossesi 2:18 .

Ma la Chiesa stessa era ancora fedele. Quindi le ultime parole, "come anche in te", tornando di nuovo a Colosse in particolare, sono un inserimento di gentile cortesia - uno degli inserimenti di apparente ripensamento non infrequente nelle epistole di san Paolo - destinato a mostrare che l'implicito l'avvertimento non è affatto una condanna.

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