IV. (1) ORA DUNQUE ASCOLTATE. — Il punto centrale dell'esortazione in questo capitolo è lo stesso che troviamo nel discorso di Giosuè al popolo ( Giosuè 24 ), affinché servano Geova. E il motivo dell'esortazione è la rivelazione di Se stesso nell'Oreb come loro Dio. GLI STATUTI... E LE SENTENZE. —... [ Continua a leggere ]
NON AGGIUNGERETE ALLA PAROLA. — _La parola,_ non "le parole". La _parola_ è la sostanza della Legge. Le _parole_ in cui è espresso possono essere più o meno. La legge di Mosè contiene in sé il germe di ogni rivelazione fino alla fine.... [ Continua a leggere ]
I TUOI OCCHI HANNO VISTO. — Letteralmente, i _tuoi occhi sono quelli che vedono_ — _cioè,_ sei testimone di queste cose. Sembra che gli uomini che perirono di peste a causa dell'iniquità di Bethpeor — in numero di 24.000 — fossero tutti membri della generazione più giovane; poiché avevano già supera... [ Continua a leggere ]
CHE DOVRESTI FARLO NEL PAESE. — Non bisogna mai dimenticare che c'è un legame speciale tra _la legge di Mosè e la terra di Canaan. _Non può essere mantenuto in molti dei suoi precetti, se non da un popolo eletto in una terra protetta.... [ Continua a leggere ]
QUESTA È LA TUA SAPIENZA E LA TUA INTELLIGENZA AGLI OCCHI DELLE NAZIONI. — Le leggi di Geova in Israele, e la presenza costante di Geova con Israele, farebbero l'impressione nel mondo che non sarebbe facile resistere. Perché, aggiunge, “quale nazione è così grande che ha Dio così vicino a loro?”... [ Continua a leggere ]
QUALE NAZIONE È COSÌ GRANDE, CHE HA STATUTI E GIUDIZI COSÌ GIUSTI? — Queste parole dirigono la nostra attenzione sulla legge di Mosè, come nettamente _in anticipo rispetto al tempo in_ cui è stata data.... [ Continua a leggere ]
PRESTA ATTENZIONE SOLO A TE STESSO. — L'esortazione contenuta nei versetti seguenti pone un'enfasi speciale su un punto: l'adorazione dell'invisibile Geova senza immagini. Questo più di ogni altra cosa tenderebbe a separare la religione di Israele da quella di tutte le altre nazioni. INSEGNA LORO I... [ Continua a leggere ]
IL GIORNO IN CUI TI PRESENTASTI DAVANTI AL SIGNORE TUO DIO IN HOREB. — La Chiesa d'Israele risale al Sinai, come la Chiesa di Cristo dalla Pentecoste. È evidente che la data della Legge sembra aver avuto luogo circa cinquanta giorni dopo la Pasqua in Egitto. Gli scrittori ebrei associano la festa di... [ Continua a leggere ]
OSCURITÀ, NUVOLE E OSCURITÀ FITTA. — L'«oscurità, oscurità e tempesta» di Ebrei 12:18 .... [ Continua a leggere ]
IL SUO PATTO... DIECI COMANDAMENTI. — Vedi su Deuteronomio 5 . LI HA SCRITTI. — Vedi su Deuteronomio 10:2 .... [ Continua a leggere ]
NON VEDEVI ALCUN MODO DI SIMILITUDINE. — Qui si insiste particolarmente sull'adorazione _dell'invisibile_ Jahvè. La difficoltà di imparare ad adorare uno che non possiamo vedere è, fortunatamente, una difficoltà che la nostra educazione non ci consente di realizzare nella sua relazione con l'antico... [ Continua a leggere ]
PER NON CORROMPERE... E CREARE. — Il nesso tra idolatria e corruzione è duplice. Innanzitutto, trasforma “la gloria del _Dio incorruttibile_ ” in un'immagine delle sue creature corruttibili. In secondo luogo, finisce sempre per corrompere l'idolatra. L'uomo è stato creato per avere dominio sulle ope... [ Continua a leggere ]
IL SOLE, LA LUNA E LE STELLE. - Il culto più puro dell'antichità, quello che troviamo presso i Persiani, non sfuggì a questa trappola. CHE IL SIGNORE TUO DIO HA DIVISO TRA TUTTE LE NAZIONI. - I corpi celesti non potrebbero mai essere considerati protettori speciali di _una_ nazione. Ma Geova si era... [ Continua a leggere ]
(21-23) IL SIGNORE SI ADIRÒ CON ME PER AMOR VOSTRO... DEVO MORIRE IN QUESTA TERRA... MA VOI ANDRETE OLTRE... PRESTATE ATTENZIONE A VOI STESSI. — L'argomento sembra essere questo: “Non posso venire con te ad avvertirti; perciò presta più attenzione quando sei solo”. La stessa linea di pensiero appare... [ Continua a leggere ]
IL SIGNORE TUO DIO È UN FUOCO DIVORANTE. — L'autore della Lettera agli Ebrei ne fa uso in Deuteronomio 12:29 , per rafforzare le lezioni non del Sinai, ma della Pentecoste, e della voce di “Colui che parla dal cielo _” per_ mezzo dello Spirito che Egli ha mandato .... [ Continua a leggere ]
SARÒ RIMASTO A LUNGO. — Letteralmente, _dormirà —_ un'espressione molto suggestiva. La prosperità spesso fa addormentare la vera religione e al suo posto porta la religione convenzionale, o alla moda.... [ Continua a leggere ]
E IL SIGNORE TI DISPERDERÀ. — La nostra familiarità con questo fatto nella storia non deve renderci ciechi alla sua forza quando viene pronunciato come una _profezia. _Il fatto che gli ebrei furono presi prigionieri per idolatria e dispersi per il rifiuto di GES, è una prova notevole che la vera rag... [ Continua a leggere ]
E LÀ SERVIRETE GLI DÈI, OPERA DELLE MANI DEGLI UOMINI. — Cioè, "sarai _loro schiavo_ ", essendo governato dai loro adoratori. E così Rashi lo spiega. La prigionia era il mezzo per sradicare l'idolatria da Israele piuttosto che incoraggiarla. Ma la causa di un popolo e dei suoi idoli è così costantem... [ Continua a leggere ]
PER CHIEDERE ORA... SE C'È STATA UNA COSA DEL GENERE. -Lo stesso argomento è poi impiegato da San Paolo ( Romani 11:29 ) per la restaurazione di Israele: "perché i doni e la chiamata di Dio sono senza pentimento" _, cioè irrevocabili. _Non è andato a prenderGli una nazione in mezzo a un'altra nazion... [ Continua a leggere ]
PERCHÉ AMAVA I TUOI PADRI. — Le ragioni della scelta di Israele da parte di Dio sono spesso enunciate in questo libro; e sono sempre enunciati in modo tale da rafforzare la dottrina della sovranità di Dio e da mostrare agli Israeliti che il loro merito non era in alcun modo il motivo della scelta di... [ Continua a leggere ]
SAPPI DUNQUE... E CONSIDERA. — "Considerare", _cioè, fare i conti_ (la parola per "imputare" e "contare" nell'argomentazione di san Paolo ai Romani). Non indulgere in nessuna nozione politeistica riguardo alla Divinità. "Per noi c'è un solo Dio." Se ogni nazione ha la sua divinità separata, come mai... [ Continua a leggere ]
LA NOMINA DI TRE CITTA' DI RIFUGIO. (41) ALLORA MOSÈ SI SEPARÒ. — La parola "allora" sembra essere una nota del tempo. Sembrerebbe che la nomina delle tre città di rifugio sul lato orientale della Giordania abbia effettivamente seguito questo discorso. DA QUESTA PARTE GIORDANIA. — Ebr., _b_ ' ' _ê... [ Continua a leggere ]
SECONDO DISCORSO. (44-49) Queste parole costituiscono un'introduzione al secondo discorso, che occupa la parte più ampia del libro — da Deuteronomio 5:1 alla fine di Deuteronomio 26 . Non c'è una vera pausa tra. La presente introduzione differisce da quella che troviamo in Deuteronomio 1:1 . Non c... [ Continua a leggere ]