Ezechiele 43:13

Un cubito e un palmo. — La misurazione dell'altare inizia con l'affermazione che il cubito utilizzato era della stessa lunghezza di prima (cfr Ezechiele 40:5 ). La descrizione che segue ( Ezechiele 43:13 ) sarà resa più chiara da un semplice diagramma, con riferimenti alle parti descritte.

La dimensione della base dell'altare, come si vedrà, era di 16 cubiti quadrati, e la sua intera altezza era di 11 o 12 cubiti. L'altare nel tempio di Salomone era di bronzo, 20 cubiti quadrati e alto 10 cubiti ( 2 Cronache 4:1 ), mentre quello nel Tabernacolo (di legno di merda ricoperto di bronzo) era stato quadrato 5 cubiti e alto 3 cubiti ( Esodo 27:1 ).

Si dice che nel tempio di Erode fosse quadrato 32 cubiti e alto 10 cubiti, ed era di pietra squadrata. Le dimensioni dell'altare di Ezechiele sembrano essere state scelte per la simmetria dei numeri nelle varie parti. In altezza superava tutti gli altri.

( un )

Base o "fondo", 1 cubito di altezza e 1 di larghezza. Questo era di 16 cubiti quadrati.

( bb′ )

"Il suo confine", una spanna o ½ cubito. È incerto se questo sporgesse, formando una modanatura come in b , e in questo caso fosse sotto c , e così aumentasse l'altezza dell'altare; o se fosse come a b′ , una sporgenza intorno a 100. In Ezechiele 43:13 "luogo più alto" dovrebbe essere base. La parola significa, in primo luogo, arcuata, poi una schiena e poi un sostegno.

( c )

Il "sistemazione inferiore", 2 cubiti di altezza e 1 di larghezza.

( d )

L'insediamento “maggiore (o superiore)”, alto 4 cubiti.

( e )

L'"altare" ( Harel ) — letteralmente, la montagna di Dio — alto 4 cubiti e quadrato di 12 cubiti.

( f )

L '"altare" ( Ariel ) - letteralmente, il leone di Dio - il focolare della stessa dimensione, ma l'altezza non indicata, ma probabilmente non più di ½ cubito.

( gg ) Le “corna”. L'intera altezza era di undici cubiti o più, a seconda che l'altezza di f sia inclusa in quella di e , e se b passasse sotto c , o fosse semplicemente una sporgenza.

Ezechiele 43:18 cura alla consacrazione dell'altare appena descritto. Questo è da confrontare con Esodo 40 e Levitico 8 , sebbene in quel caso la consacrazione dell'altare e dei sacerdoti fossero unite insieme, mentre qui si descrive quella del solo altare.