EXCURSUS B: SUI NOMI ELOHIM E JEHOVAH-ELOHIM. In tutto il primo racconto della creazione (da Genesi 1:1 a Genesi 2:3 ) la Divinità è semplicemente chiamata _Elohim. _Questa parola è strettamente un plurale di _Eloah,_ che è usato come nome di Dio solo nella poesia, o in libri tardi come quelli di N... [ Continua a leggere ]
LA SETTIMANA CREATIVA ( Genesi 1:1 a Genesi 2:3 ). (1) ALL'INIZIO. — Non, come in Giovanni 1:1 , “dall'eternità”, ma all'inizio di questo sistema siderale, di cui fa parte il nostro sole, con i suoi pianeti annessi. Come non c'è mai stato un tempo in cui Dio non esistesse, e come l'attività è una p... [ Continua a leggere ]
E LA TERRA. — La congiunzione “e” nega il ben intenzionato tentativo di armonizzare geologia e Scrittura prendendo Genesi 1:1 come semplice titolo; i due versetti vanno insieme e formano un riassunto generale della creazione, che viene poi suddivisa nelle sue varie fasi. Was non è la copula, ma il... [ Continua a leggere ]
I GIORNI CREATIVI. (3) E DIO DISSE. — Voce e suono non potevano essercene, né c'era persona a cui Dio rivolgesse questa parola di potenza. La frase, quindi, è metaforica e significa che Dio ha emanato una legge per l'universo; e dieci volte troviamo il comando dato in modo simile. La bellezza e la... [ Continua a leggere ]
E DIO VIDE. — Questa contemplazione indica, in primo luogo, il trascorrere del tempo; e poi che il giudizio pronunciato era il verdetto della ragione divina. CHE ERA BUONO. ‑ Come la luce era un risultato necessario del movimento nella massa del mondo, così era indispensabile per tutto ciò che dove... [ Continua a leggere ]
DIO CHIAMÒ LA LUCE GIORNO... NOTTE. — Prima che fosse possibile questa distinzione tra notte e giorno, doveva esserci fuori della terra, non ancora il sole, ma una massa luminosa e fosforescente, come ora avvolge quel luminare; e, in secondo luogo, la terra deve aver cominciato a girare sul suo asse... [ Continua a leggere ]
UN FIRMAMENTO. — Questa è la traduzione latina della parola greca usata dai traduttori della versione dei Settanta. Senza dubbio significa qualcosa di solido; e tale era l'idea dei Greci, e probabilmente anche degli Ebrei. Come tale appare nella poesia della Bibbia, dove è descritta come una possent... [ Continua a leggere ]
DIO HA CREATO IL FIRMAMENTO. — Questa vasta distesa sulla superficie terrestre, fornita dalla chimica della natura — cioè di Dio — con quella meravigliosa miscela di gas che formano l'aria atmosferica, era una necessità primaria per l'esistenza e l'attività dell'uomo. In ogni passo della narrazione... [ Continua a leggere ]
DIO CHIAMÒ IL FIRMAMENTO (LA DISTESA) CIELO. — Questa è una parola sassone e significa _qualcosa sollevato. _L'ebraico probabilmente significa le _alture,_ o regioni superiori, nelle quali tuttavia salgono le mura delle città ( Deuteronomio 1:28 ). In Genesi 1:1 , "il cielo" può includere le regioni... [ Continua a leggere ]
SI RACCOLGANO LE ACQUE. — Il verbo, come mostra Gesenius, si riferisce piuttosto alla condensazione dell'acqua, che, come abbiamo visto, era impossibile finché la superficie della terra non fosse resa fredda dall'irraggiamento del calore nello spazio aperto intorno ad essa. UN POSTO. — Il fondo del... [ Continua a leggere ]
LASCIATE CHE LA TERRA PRODUCA GERMOGLI. — Questo è il secondo atto creativo. La prima fu la chiamata all'esistenza della materia, la quale, per l'azione di leggi meccaniche e chimiche, impostele dal Creatore, fu disposta e digerita in un cosmo, cioè un tutto ordinato e armonioso. Queste leggi sono o... [ Continua a leggere ]
CI SIANO LUCI (LUMINARI) NEL FIRMAMENTO (O DISTESA) DEL CIELO. — In ebraico la parola per luce è _ôr,_ e per luminare, _ma-ôr,_ portatore di luce. La luce fu creata il primo giorno, e la sua concentrazione in grandi centri deve essere iniziata subito; ma i grandi luminari non apparvero nel cielo ape... [ Continua a leggere ]
PER DARE LUCE. — Questa doveva essere d'ora in poi la disposizione permanente per il conferimento di ciò che è una condizione essenziale per tutta la vita, vegetale e animale. Poiché il giorno e la notte iniziarono il primo giorno, è evidente che molto presto ci fu una massa concentrata di luce e ca... [ Continua a leggere ]
HA FATTO ANCHE LE STELLE. — L'ebraico è, _Dio ha fatto due grandi luci_ ... _per governare la notte; e anche le stelle. _Sebbene la parola "anche" riporti "le stelle" al verbo "fatto", tuttavia la sua ripetizione nella nostra versione fa sembrare che il significato fosse che Dio ora ha creato le ste... [ Continua a leggere ]
LASCIA CHE LE ACQUE... NEL FIRMAMENTO APERTO. — I giorni della seconda triade creativa corrispondono a quelli della prima. La luce fu creata il primo giorno e il quarto fu raccolta in portatori di luce; il secondo giorno furono chiamate in essere l'aria e l'acqua, e il quinto giorno furono popolate... [ Continua a leggere ]
DIO HA CREATO GRANDI BALENE. — Le balene, in senso stretto, sono mammiferi e appartengono alla creazione del sesto giorno. Ma _tannino,_ la parola usata qui, significa qualsiasi creatura _lunga_ , ed è usata per i serpenti in Esodo 7:9 (dove, tuttavia, può significare un coccodrillo), e in Deuterono... [ Continua a leggere ]
SII FECONDO E MOLTIPLICATI. — Questa benedizione mostra che la terra è stata rifornita di vita animale da un numero limitato di progenitori, e probabilmente da un piccolo numero di centri, sia per la flora che per la fauna.... [ Continua a leggere ]
IL QUINTO GIORNO. — Sul lavoro dei primi quattro giorni la geologia tace virtualmente, e le teorie sulla formazione fisica del mondo appartengono ad altre scienze. Ma per quanto riguarda il quinto giorno, la sua testimonianza è ampia. Negli strati più bassi delle rocce, come il Cambriano e il Siluri... [ Continua a leggere ]
LASCIA CHE LA TERRA PRODUCA. — Né questo, né la frase corrispondente in Genesi 1:20 , implicano necessariamente la generazione spontanea, sebbene tale sia il suo significato letterale. Non ha bisogno di significare più che gli animali terrestri, prodotti sulla terraferma, dovevano ora seguire quelli... [ Continua a leggere ]
FACCIAMO L'UOMO. — Comp. Genesi 11:7 . La creazione dell'uomo è così inaugurata da mostrare che alla fine l'opera della creazione ha raggiunto la sua perfezione e la sua meta ultima. Per quanto riguarda l'uso del plurale qui, Maimonide pensa che Dio si consigliò con la terra, quest'ultima fornendo i... [ Continua a leggere ]
CREATO. — Questo verbo significativo è ripetuto tre volte con riferimento all'uomo. Indica, in primo luogo, che l'uomo ha in sé ciò che non era uno sviluppo o un'evoluzione, ma qualcosa di nuovo. Egli è infatti l'opera più perfetta dell'energia creatrice, e differisce dagli animali non solo per grad... [ Continua a leggere ]
OGNI ERBA CHE PORTA SEME... OGNI ALBERO. — Delle tre classi di piante enumerate in Genesi 1:11 , le due specie più perfette sono date all'uomo per il suo cibo; mentre in Genesi 1:30 gli uccelli e gli animali non hanno soltanto le piante crittogame di prima classe, ma ogni _erba verde_ loro concessa... [ Continua a leggere ]
ECCO, ERA MOLTO BUONO. — Questa benedizione finale dell'opera compiuta da Dio il venerdì deve essere confrontata con le ultime parole di Cristo pronunciate della seconda creazione, lo stesso giorno della settimana, quando disse: "È compiuto". Poi dobbiamo notare che questo mondo era _buono_ solo fin... [ Continua a leggere ]