Non mangerò finché non avrò detto la mia commissione. — Si mettono qui in rilievo due punti della maniera orientale: il primo, che l'ospitalità, così necessaria in un paese dove non ci sono locande, era, ed è tuttora, una religione per i beduini; il secondo, che di conseguenza concederà qualcosa piuttosto che vedersi rifiutare la sua ospitalità. Consapevole di questo sentimento, il servo di Abramo non mangerà il pane e il sale di Labano finché non avrà espresso la sua richiesta. Dopo essere diventato ospite di Labano, Labano sarebbe stato libero di fare ciò che voleva; ma ora deve concedere ciò che gli viene chiesto, altrimenti lo straniero rifiuterebbe di entrare nella sua dimora.

Mr. Fraser ( Historical Description of Afghanistan Genesi 11 p. 424: Edinburgh, 1834) e Ferrier ( L'Af ghanistan, Genesi 11 , p. 119: ed. 1842) menzionano una notevole usanza legata all'ospitalità afgana che illustra mirabilmente il comportamento del servo di Abramo.

Si chiama menawâti, da due parole che significano che sono entrato. Chiunque abbia un favore da chiedere va alla tenda o alla casa della persona da cui lo aspetta, ma si rifiuta di sedersi sul suo tappeto o di prendere il suo cibo fino a quando ha concesso la grazia richiesta. E la consuetudine fa un punto d'onore concederlo, se è in potere della persona a cui si fa così appello.

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