Dei strani. — Oltre ai terafim di Rachele, molti, probabilmente, delle persone acquistate da Giacobbe ad Haran erano idolatri e avevano portato con sé i loro dei. Oltre a questi, i numerosi uomini e donne che formavano i “tafs ” dei Sichemiti erano certamente adoratori di false divinità. L'obiettivo, quindi, di questa riforma non era semplicemente quello di elevare la stessa famiglia di Giacobbe a uno stato spirituale più elevato, ma anche di iniziare i molti pagani appartenenti alle loro famiglie alla vera religione.

Riti esteriori di purificazione e cambio d'abito dovevano accompagnare l'insegnamento religioso impartito, per il loro valore simbolico; e possiamo ben credere che molto profondo e sincero sentimento religioso sarebbe stato evocato dalle solennità che accompagnarono questo avvicinamento di tutta la tribù a Dio. Questa riforma è interessante anche perché è la prima di una lunga serie di tali atti che ricorrono costantemente nella storia d'Israele; e soprattutto è parallelo alla santificazione del popolo del Sinai.

Là, inoltre, ci fu l'iniziazione non solo dell'Israele lineare, ma anche della moltitudine mista, alla vera religione — poiché la famiglia di Giacobbe era allora diventata una nazione; e anche lì furono prescritte abluzioni simboliche ( Esodo 19:10 ). Questi in seguito furono ancora praticati sotto la Legge e crebbero nel battesimo mediante il quale ora siamo ammessi nella Chiesa di Cristo.

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