XXXV.
GIACOBBE TORNA A BETH-EL E A HEBRON. — MORTE DI ISACCO.

(1) Alzati, sali a Betel. — La posizione di Giacobbe a Sichem era diventata pericolosa; poiché sebbene il primo risultato dell'azione prepotente di Simeone e Levi fosse quello di incutere terrore agli indigeni ( Genesi 35:5 ), tuttavia potrebbero seguire rappresaglie se avessero avuto il tempo di conoscere il numero relativamente piccolo dei seguaci di Giacobbe.

Era necessario, quindi, rimuovere; ma oltre a questo, Beth-el era l'obiettivo delle collaborazioni del patriarca. Vi aveva fatto un voto solenne durante il suo viaggio a Padanaram, e sebbene fossero trascorsi quarantadue anni, non era stato dimenticato (vedi Genesi 31:13 ); e il comando divino di andarci era l'autorizzazione esteriore di ciò che dettava la sua stessa coscienza.

Per questo non possiamo credere che fosse rimasto a lungo a Sichem. I nomadi sono singolarmente tranquilli nei loro movimenti. Non c'è niente della fretta e della fretta della vita di città nelle loro azioni o nei loro scopi. Sono capaci di un grande sforzo ogni tanto, ma poi ricadono nella loro consueta lentezza. E così, quando Giacobbe trovò buon pascolo e molto spazio per il suo bestiame a Sichem, vi rimase per un po'; ma non abbandonò il suo proposito di andare prima a Beth-el e infine a Hebron.

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