Una cintura di lino. — Il punto di confronto è dato in Geremia 13:11 . Di tutti gli indumenti indossati dall'uomo la cintura era quella che più si identificava con l'attività dell'uomo, più vicina alla sua persona. La “cintura di lino” faceva parte dell'abito sacerdotale di Geremia ( Esodo 28:40 ; Levitico 16:4 ), e anche questo era significativo nell'interpretazione dell'atto simbolico. Israele, rappresentato come la cintura di Geova, era stato scelto per usi consacrati. La parola “ottenere” implica l'atto di acquistare, e anche questo non era privo di significato simbolico.

Non metterlo in acqua. — Il lavoro del sacerdote di regola comportava necessariamente lavaggi frequenti sia della carne che delle vesti. Il comando in questo caso era quindi eccezionale. La cintura non lavata doveva rappresentare la colpa delle persone non purificate da qualsiasi contatto reale con "l'acqua pulita" del pentimento ( Ezechiele 36:25 ).

Nelle “vestite sporche” di Giosuè, in Zaccaria 3:3 , abbiamo un simbolismo simile. Questa sembra un'interpretazione molto più naturale di quella che parte dall'idea che l'acqua rovinerebbe la cintura, e vede nel comando il simbolo della cura di Dio per il suo popolo.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità