Ho paura degli ebrei... — La forma speciale della paura era caratteristica del re debole e vacillante. Non bastava sapere che la sua vita sarebbe stata al sicuro. Si sarebbe salvato anche dagli insulti dei suoi stessi sudditi, che avevano già disertato in favore del nemico? Questi erano, nella natura del caso, amici e seguaci del profeta, e avevano agito su suo consiglio ( Geremia 21:9 ).

Il re, che si era ritracciato dagli scherni di Geremia 37:19 ( Geremia 37:19 ), non poteva, per molta vergogna, esporsi alla derisione degli altri. Forse anche lui temeva più della semplice derisione: oltraggio, morte, mutilazione, come Saulo temeva per mano dei Filistei ( 1 Samuele 31:4 ).

(20–22) Obbedisci, ti supplico.... — Il timore del re è accolto in parte da una fervida supplica di obbedire alla voce del Signore, in parte dall'assicurazione che così «gli andrà bene» ( letteralmente, ci sarà pace per te ) ; in parte anche portando davanti a lui lo scherno che certamente lo attenderà se persisterà nella sua sfida. Le donne dell'harem, le mogli e le concubine sopravvissute degli ex re, così come le sue, dovrebbero diventare il bottino dei principi caldei e dovrebbero prendere i loro proverbi schernitori contro di lui.

"I tuoi amici" (letteralmente, gli uomini della tua pace, come in Geremia 20:10 ; gli uomini che hanno promesso pace e sicurezza), "ti hanno fatto salire e, dopo averti trascinato nel fango della vergogna, ti hanno lasciato lì. " L'immaginario dello scherno sembra tratto dalla recente esperienza del profeta ( Geremia 38:6 ). Il re stava precipitando in una “palude di sconforto” peggiore di quella in cui era sprofondato Geremia nelle segrete di Malchia.

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