Baruc, figlio di Neria, ti mette contro di noi. — Questa era la soluzione che si presentava ai sospetti dei mormoratori. L'amanuense del profeta era diventato il suo capo, e si serviva di lui come uno strumento per promuovere i propri disegni, e quei disegni dovevano corteggiare il favore del vincitore consegnandogli il resto del popolo nelle sue mani. L'avvertimento di Geremia 45:5 può forse essere preso come un'indicazione che c'era una certa ambizione e amore per l'eminenza nel carattere di Baruc che dava un colore al sospetto.

Baruc stesso non è apparso sulla scena dai tempi di Geremia 36:32 ( Geremia 36:32 ), ma è nella natura del caso che sarebbe conosciuto come sostenitore, come Geremia, della politica di sottomissione a Nabucodonosor. L'apocrifo Libro di Baruc (Bar. 1:1) lo rappresenta come effettivamente a Babilonia al momento della cattura di Gerusalemme, e questo era di per sé abbastanza probabile.

Su questa ipotesi Geremia era forse sospettato di aver effettivamente ricevuto istruzioni dalla corte babilonese tramite Baruc, che in Geremia 43:6 43,6 riappare improvvisamente come compagno del profeta. Apparentemente il profeta e lo scriba furono catturati e portati via con la forza, per impedire loro di mettere in atto i piani di cui erano sospettati.

Il "resto di Giuda tornato da tutte le nazioni" si riferisce ai fuggiaschi da Moab, Ammon o Edom, menzionati in Geremia 40:11 . Poiché l'emigrazione includeva tutti coloro che si erano radunati sotto la protezione di Ghedalia, deve aver lasciato le terre di Giuda quasi del tutto spopolate, e il timore di questo risultato potrebbe essere stato tra i motivi che determinarono i consigli di Geremia.

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