Geremia 49:23

A proposito di Damasco. — Damasco è chiamata la capitale di Aram, o Siria. Il regno divenne potente per la prima volta sotto Rezon dopo la morte di Davide ( 1 Re 11:23 ). Nella storia di 1 e 2 Re lo troviamo impegnato in continue guerre contro Israele e Giuda ( 1 Re 22:1 ; 2 Re 6:8 ) o in alleanza con Israele contro Giuda ( 1 Re 15:19 ; 2 Re 16:5 ).

L'ultima di queste alleanze fu la memorabile confederazione di Isaia 7:2 , tra Rezin e Pekah. Ciò finì, come predisse Isaia, con la sottomissione di Damasco da parte degli Assiri ( 2 Re 16:9 ). E così i Siriani continuarono a suddividersi fino alla caduta dell'impero assiro, quando caddero naturalmente davanti al potere di Nabucodonosor. Il linguaggio del profeta è vago, ma probabilmente punta al suo attacco.

Amat è confuso e Arpad. — L'ex città era originariamente indicata come il limite settentrionale del territorio d'Israele ( Numeri 34:8 ), e questo fu raggiunto sotto Salomone ( 2 Cronache 8:4 ). Si trova in una posizione forte nella valle dell'Oronte, e sotto il nome di Hamah è ancora una fiorente città di 30.000 abitanti, Arpad, sempre unita ad Hamath ( Isaia 10:9 ; Isaia 36:19 ; Isaia 37:13 ) , all'epoca doveva essere quasi altrettanto importante.

Il nome Arpaddu è stato trovato in iscrizioni cuneiformi e il suo sito è stato posto a circa quattordici miglia a nord di Aleppo. Per maggiori dettagli vedi Note su Isaia 10:9 .

C'è dolore sul mare; non può essere tranquillo. — La menzione del mare in relazione a Damasco presenta qualche difficoltà. La soluzione più semplice è probabilmente la più vera. Si pensa che il terrore che regna a Damasco si estenda al mare ( cioè al Mediterraneo), forse con particolare riferimento al suo commercio con Tiro ( Ezechiele 27:18 ).

Tutto è inquieto e inquieto come il mare stesso. L'ultima frase sembra una reminiscenza di Isaia 57:20 . Molti MS. dare le varie letture “ come il mare”, che renderebbero più completo il parallelismo.