Voi uomini di comprensione. — Elihu ora fa appello agli uomini di comprensione, con i quali difficilmente può intendere i tre amici di cui ha già parlato con disprezzo, ma sembra piuttosto fare appello a un pubblico, reale o immaginario, che deve decidere nel merito di ciò che ha dice. Questa è un'indicazione incidentale del fatto che non intendiamo interpretare l'argomentazione a lungo continuata come la registrazione di una discussione effettiva.

Elihu comincia a prendere un terreno più ampio rispetto agli amici di Giobbe, in quanto si occupa non dei problemi del governo di Dio, ma dell'impossibilità di agire ingiustamente ( Genesi 18:25 ), e la ragione che dà è alquanto strana - è il fatto che Dio è irresponsabile, non è stato messo a capo della terra; ma la sua autorità è ultima e originale, ed essendo così, non può avere interessi personali da proteggere a tutti i rischi; Non può che avere in vista il bene ultimo di tutte le sue creature, perché invece, se volesse veramente ucciderle, il loro respiro è nelle sue mani, e dovrebbe solo ricordarlo.

La terra e tutto ciò che è in essa appartiene a Dio: è sua e non gli è affidata da un altro; Il suo interesse, quindi, non può entrare in collisione con il benessere delle sue creature, perché il loro benessere è il benessere di ciò che è suo, di ciò in cui Egli stesso ha il più grande interesse. L'argomento è un po' strano per noi, ma in fondo è valido, perché riconosce Dio come l'origine prima e la speranza finale di tutte le sue creature, e presume che la sua volontà può essere solo buona e che deve essere la migliore perché è Suo. (Comp. S. Giovanni 10:12 .)

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità