Nella sezione che segue ( Giovanni 12:12 ), incontriamo di nuovo la materia che è comune a San Giovanni e ai primi Vangeli. L'ingresso in Gerusalemme è descritto da ciascuno degli evangelisti, e gli incidenti esterni sono raccontati più brevemente da san Giovanni che da chiunque altro. (Comp. Note su Matteo 21:1 ; Marco 11:1 ; Luca 19:29 .)

Il giorno dopo. — Vedi Nota su Giovanni 12:1 . San Giovanni ci dà solo questa nota precisa del tempo, collegando l'Entrata con il precedente soggiorno a Betania. Il racconto sinottico è più generale, descrivendo l'approccio di Gerico e nominando Betfage (Matt. e Luca) e Betania (Marco e Luca) come tappe del viaggio, ma non collegando la Cena di Betania con l'Entrata.

Quando hanno sentito che Gesù stava arrivando. — Hanno sentito probabilmente da quelli dei Giudei ( Giovanni 12:9 ) che erano andati a Betania. Nota che queste moltitudini non sono chiamate ebrei, anche se, ovviamente, nel senso comune lo erano. Non erano "ebrei" nel senso in cui San Giovanni usa la parola, e li descrive come "molte persone che erano venute alla festa". (Comp. Giovanni 11:54 .)

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