Così periscano tutti i tuoi nemici, o Signore. - L'improvviso scoppio in cui la canzone si precipita, per così dire, alla sua conclusione, è molto grandiosa. La totale frustrazione delle speranze delle principesse è tanto più forzatamente implicata dal disprezzo con cui viene lasciata inespressa. L'unica parola “così” riassume la storia in tutte le sue suggestive fasi; e questa appassionata esclamazione spiega, in parte, l'intensità del sentimento che attraversa l'intero poema, mostrando che Deborah considera la battaglia come parte di una grande crociata religiosa.

La completezza del rovesciamento lo fece ricordare a lungo come un esempio del trionfo di Israele sui nemici di Dio ( Salmi 83:9 ; Salmi 83:12 ). Quando i guerrieri cristiani della prima crociata cavalcavano profondamente nel sangue dei Saraceni assassinati, dopo la cattura di Gerusalemme, erano pienamente convinti che stavano "facendo servizio a Dio"; ed erano così pieni di commozione religiosa, che all'ora del vespro caddero tutti all'improvviso in ginocchio con lacrime scroscianti. La diffusione generalizzata di un sentimento di pietà — pietà anche per i nostri peggiori nemici — è un sentimento molto moderno, e ancora lontano dall'universale.

Ma lascia che loro lo amino. — Questa è probabilmente la lettura corretta, sebbene sia stata presto modificata in "coloro che ti amano".

Come il sole quando esce con la sua forza. — Per la metafora, comp. Salmi 19:4 ; Salmi 68:1 ; Daniele 12:3 ; Matteo 13:43 .

E la terra ebbe riposo. — Questa non è una parte della canzone, ma conclude l'intera storia ( Giudici 3:11 ; Giudici 3:30 ; Giudici 8:28 ). Questa è l'ultima notizia di qualsiasi tentativo dei Cananei di riconquistare la terra che avevano perduto, anche se vediamo un piccolo e spasmodico focolaio di questa razza nella storia di Abimelech ( Giudici 9 ).

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