Giudici 9:4

Pezzi. — Piuttosto, sicli, che è la parola normalmente intesa in frasi simili ( Giudici 8:26 ). "Né i cittadini di Sichem né l'ignobile-ambizioso bastardo capirono cosa fosse la vera monarchia, e ancor meno cosa dovrebbe essere nella repubblica di Geova" (Ewald, ii. 389).

Fuori dalla casa di Baal-Berit. — Come la maggior parte dei templi dei tempi antichi ( ad esempio quello di Venere sul monte Eryx, il Partenone e quello di Giove Latiaris), questo fungeva contemporaneamente da santuario, fortezza e banca. Allo stesso modo i tesori accumulati a Delfi consentirono ai tre fratelli focesi, Phayllus, Phalaekus e Onomarchus, di sostenere l'intero fardello della guerra sacra (Diodor. XVI. 30; comp. Thuc. i. 121, 2:13). (Comp. anche 1 Re 15:18 .)

Persone vanitose e leggere. — Questi sono esattamente analoghi ai doruphoroi — una guardia del corpo di portatori di lancia, che un greco ambizioso ha sempre assunto come primo passo per stabilire una tirannia (Diog. Laert. 1:49). Troviamo Jefte ( Giudici 11:3 ) e Davide ( 1 Samuele 22:2 ), e Assalonne ( 2 Samuele 15:1 ), e Rezon ( 1 Re 11:24 ), e Adonia ( 1 Re 1:5 ) , e Geroboamo ( 2 Cronache 13:7 ) facendo esattamente la stessa cosa.

Chi fossero queste persone "vanitose" è meglio definito in 1 Samuele 22:2 . Erano come i condottieri, oi liberi professionisti. La parola vano ( rikîm ) deriva dalla stessa radice di Raca; significa vauriens. La parola per "persone leggere" ( pochazîm ) ricorre in Genesi 49:4 (applicato a Ruben) e Sofonia 3:4 . Viene da una radice che significa bollire.