Isaia 11:2

E su di lui riposerà lo spirito del Signore... — Le parole ci riportano subito alle memorie del passato, e in avanti alle speranze del futuro. Era lo “spirito del Signore” che aveva reso gli uomini dei veri eroi e giudici nei tempi antichi ( Giudici 11:29 ; Giudici 13:25 ).

Fu nello "spirito del Signore" che discendeva su Gesù di Nazaret e dimorava in Lui ( Giovanni 1:33 ) che agli uomini fu insegnato a vedere il segno che Egli era il Cristo di Dio. E in questo caso lo spirito doveva dare più dell'eroica audacia che aveva caratterizzato Iefte e Sansone. Il futuro Re doveva essere come un Davide e Salomone in uno, preminente, principalmente, come il Principe della Pace ( Isaia 9:7 ), nella saggezza e nel consiglio che erano stati la gloria di quest'ultimo.

“Sapienza”, nella sua forma più alta, come implicante la comprensione delle cose segrete di Dio; “comprensione”, come la sagacia che discerne la cosa giusta da fare e la parola giusta da dire ( Ebrei 5:14 ) in tutti i rapporti umani; questi costituivano il primo anello della catena dei doni soprannaturali. Con questi doveva esserci lo “spirito di consiglio e di forza”, il chiaro proposito e la forza che si addice a un re per il giusto esercizio della sovranità; e infine, come corona e fonte di tutto insieme, lo «spirito di conoscenza e di timore del Signore», la riverenza e la fede che è «l'inizio di ogni sapienza» ( Proverbi 1:7 ). L'uso copioso del vocabolario del Libro dei Proverbi è interessante perché mostra la parte che quel libro ebbe nell'educazione del profeta. (VedereIntroduzione. )