Isaia 9:7

CAPITOLO 9 Il messaggio di speranza sul futuro di Israele e sui giudizi imminenti 1. _Il Messia, il suo nome, il suo governo, il suo regno ( Isaia 9:1 )_ 2. _Giudizio su Israele ( Isaia 9:8 )_ 3. _La nazione impenitente ( Isaia 9:13 )_ 4. _L'ira di Geova ( Isaia 9:18 )_ 5. _Giudici ingiusti e tre domande ( Isaia 10:1_ Matteo 4:12 cita i versetti iniziali di questo capitolo. Questo vale per il Suo doppio avvento. La prima e la secon

LA NASCITA DI CRISTO IN ISAIA Isaia 7:5 ; _Isaia 9:6_ PAROLE INTRODUTTIVE L'Apocalisse si apre così: "L'Apocalisse di Gesù Cristo". "Non vediamo alcun motivo per cui l'intera Bibbia non sia una "rivelazione di Gesù Cristo". Non vediamo alcun motivo per cui il Libro di Isaia non sia una "rivelazione di Gesù Cristo". Sappiamo che Isaia, lo stesso di altri libri dell'Antico Testamento. , porta molto in termini di storia, eppure noi sosteniamo che la storia della Bibbia è lì a causa della sua particolare relazione con il Signore Gesù. Nel 7° capitolo di Isaia c'è un messaggio storico molto suggestivo. I giorni sono quelli di Acaz, re di Giuda. Durante il suo regno, Rezin, re di Siria; accompagnato da Pekah, re d'Israele, si unì per affinità e salì verso Gerusalemme per combattere

_Pace. Cristo lo dona e propaga la sua Chiesa, Ebrei xii. 2._...

Isaia 9:6 Al tempo in cui il profeta Isaia scrisse questa profezia, tutto intorno a lui era esattamente opposto alle sue parole. Il re di Giudea, suo paese, non regnava secondo giustizia. Era un governatore ingiusto e malvagio. I deboli, i poveri ei bisognosi non avevano nessuno che li raddrizzasse, nessuno che prendesse la loro parte. I. Ma Isaia aveva con sé lo Spirito di Dio; lo Spirito Santo, lo Spirito di santità, di giustizia, di giustizia. E quello Spirito Santo lo convinse del peccato e della giustizia e del giudizio, come convince ogni uomo che si abbandona umilmente all'insegnamento di Dio. Lo Spirito di Dio nel suo cuore gli fece sentire sicuro che, in un modo o nell'altro, un giorno o l'altro, il Signore Dio sarebbe venuto in giudizio, per giudicare i principi e governanti malvagi di questo mondo, e li avrebbe scacciati. Deve essere così. Dio era un Dio giusto. Non er

CAPITOLO VII IL MESSIA Siamo ora giunti a quel punto della profezia di Isaia in cui il Messia diventa la figura più cospicua del suo orizzonte. Approfittiamone per raccogliere in un'unica affermazione tutto ciò che il profeta disse alla sua generazione riguardo a quella Persona eccelsa e misteriosa. Quando Isaia iniziò a profetizzare, c'era corrente tra il popolo di Giuda l'attesa di un Re glorioso. Fino a che punto sia stata definita l'aspettativa è impossibile accertare; ma questo almeno è storicamente certo. Una promessa era stata fatta a Davide 2 Samuele 7:4 con la quale era assicurata la permanenza della sua dinastia. La sua progenie, si diceva, doveva succedergli, ma l'eternità era promessa non a un discendente individuale, ma alla dinastia. Profeti prima di Isaia enfatizzarono questa istituzione della casa di Davide, anche nei giorni della più grande

Dell'aumento del _suo_ governo e della _sua_ pace _non ci sarà_ fine, sul trono di Davide e sul suo regno, per ordinarlo e stabilirlo con giudizio e con giustizia da ora in poi anche per sempre. Lo zelo del SIGNORE degli eserciti farà questo. Dell'aumento - Nelle comuni Bibbie ebraiche, e in molti manoscritti, questa parola è scritta con la chiusura o finale למרבה ם. Ma in dodici dei manoscritti di Kennicott. , e dodici di De Rossi, si scrive con l'open מ mem; ma qui si suppone che contenga misteri, cioè che Gerusalemme sarà rinchiusa, chiusa e confinata, fino ai giorni del Messia. Questa è un'illustre profezia dell'incarnazione di Cristo, con un'enumerazione di quei personaggi in cui sta più vicino all'umanità come loro Salvatore; e di altri da cui si mostra la sua infinita maestà e divinità. Apparirà come un bambino, nato da una donna, nato come ebreo, sotto la legge, ma non nella via...

_Dell'aumento del [suo] governo e della pace [non ci sarà] fine, sul trono di Davide e sul suo regno, per ordinarlo e stabilirlo con giudizio e con giustizia d'ora in poi, anche per sempre. Lo zelo del Signore degli eserciti farà questo._ ver. 7. _Non ci sarà fine all'aumento del suo governo. _] Qui il semplice finale nel mezzo della parola _Lemarbeh_ ha indotto alcuni a dare molte ipotesi sul motivo di ciò; _Testo ebraico Nota_ sì, per concepire molti misteri, dove gli uomini più saggi non possono trovare tale materia. È una buona nota quella che si dà qui, cioè che più il governo di Cristo cresce nell'anima, più pace c'è. Vedi Is 32:17 Salmi 119:136 . _Per stabilirlo. _] Oppure, supportalo, sostienilo. Bασιλευς come se Bασις του λαου. Un re ha il suo nome in greco per essere il fondamento del popolo. Questo Re dei re è degno solo di quel nome; non è

_DELL'AUMENTO DEL SUO GOVERNO E DELLA SUA PACE NON CI SARÀ FINE, SUL TRONO DI DAVIDE E SUL SUO REGNO, PER ORDINARLO E STABILIRLO CON GIUDIZIO E CON GIUSTIZIA DA ORA IN POI ANCHE PER SEMPRE. LO ZELO DEL SIGNORE DEGLI ESERCITI FARÀ QUESTO._ Dell'aumento del (suo) governo e della pace (non ci sarà) fine - Il suo governo principesco aumenterà perennemente e sarà illimitato ( Daniele 2:44 ). La "pace" del tipo Salomone finì presto, e fu solo parziale finché durò; ma la pace che il Messia porta nel suo regno è universale e per sempre. SUL TRONO DI DAVIDE E SUL SUO REGNO, PER ORDINARLO E STABILIRLO. Questo può essere solo alla seconda venuta di Cristo: perché lo scettro passò da Giuda alla sua prima venuta: e il suo trono spirituale ora nei cieli non è il trono di Davide, ma è il trono del Messia come Figlio di Dio. Il suo regno non visto nella Chiesa (soprattut

IL PRINCIPE DELLA PACE Isaia 8:19-22 ; Isaia 9:1-7 Quando gli uomini cessano di confidare in Dio e fanno affidamento sull'aiuto dell'uomo, spesso si rivolgono alla negromanzia e al rapimento spirituale. Il medium prende il posto del Mediatore. La _seduta spiritica_ è ricercata al posto della Legge e della Testimonianza. Che cosa hanno a che fare i figli di Dio con i pettegolezzi dietro le scale, quando la camera della presenza del loro Padre è loro aperta? Ciò che non ci dice non vale la pena di conoscerlo. La terra di Galilea era destinata a soffrire dolorosamente, ma sui suoi monti e laghi sarebbero spuntati giorni migliori. La gioia che era in serbo è paragonata all'alba, Isaia 8:2 ; alla gioia della messe, Isaia 8:3 ; e per la gioia delle tribù tormentate quando Gedeone spezzò il pote

_Giudizio e Misericordia; La promessa della grazia evangelica; La promessa del Messia; I titoli del Messia._ a.C.  740.       1 Tutt