Una corona di gloria... — La “corona” come distintamente regale; il "diadem" implica una "tiara", come la mitria del Sommo Sacerdote ( Esodo 28:4 ; Zaccaria 3:5 ). Le due “mani” sono espresse in ebraico con parole diverse, la seconda avendo il senso del palmo aperto della mano.

La "nuova corona", cioè la nuova gloria maturata a Geova dalla restaurazione di Gerusalemme, non è portata sul capo (pensato, possiamo credere, come già incoronato dall'eternità), ma tenuto in mano per lo sguardo delle nazioni adoranti.

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