Noi siamo tuoi...Tuo, come mostrano i corsivi, non è in ebraico, e il suo inserimento ne stravolge il significato. Meglio, siamo diventati come quelli sui quali non hai mai governato, sui quali il tuo nome non è mai stato invocato (Cheyne). Ciò che il profeta presenta come una supplica non è il contrasto tra Israele e i pagani, ma il fatto che Israele è stato lasciato sprofondare al livello dei pagani che non avevano conosciuto Dio. Questo pensiero non spingerebbe Geova, per così dire, a ricordare questo patto?

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