E il Signore chiamò... e parlò. — Piuttosto, e chiamò Mosè, e il Signore parlò, ecc. (Vedi Levitico 8:15 .) Alla fine del libro precedente ci viene detto che quando la tenda del convegno fu completata, il Signore ne mostrò la Sua approvazione coprendo l'esterno dell'edificio con una nuvola mandata dal cielo, e riempiendo l'interno con la Sua gloria ( Esodo 40:34 ).

Colui dunque, che aveva riempito il santuario della sua gloria, ora "chiamava Mosè", indicando così con "E chiamò", che sono una parola nell'originale, l'intima connessione tra i due libri. L'antica sinagoga ebraica ha già sottolineato il fatto che questa frase insolita, "E chiamò Mosè", è usata come formula introduttiva nelle tre diverse occasioni in cui il Signore ha fatto una comunicazione speciale a questo grande legislatore.

Così, quando il Signore comunicò per la prima volta a Mosè che stava per liberare gli Israeliti dall'Egitto, "Lo chiamò" dal roveto ardente ( Esodo 3:4 ). Quando il Signore stava per dare a Mosè i Dieci Comandamenti per il popolo d'Israele, "Lo chiamò" dall'alto del Sinai ( Esodo 19:3 ; Esodo 19:20 ); e ora, quando il Signore sta per dare al suo popolo eletto, per mezzo del suo servo Mosè, le leggi con cui deve essere regolato il loro culto divino, "Lo chiamò" dalla tenda del convegno ( Levitico 1:1 ).

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