Farà un voto singolare. — Meglio, consacrerà un voto. (Vedi Levitico 22:21 .) Secondo l'interpretazione di questa frase che ha ottenuto durante il secondo Tempio si denota pronuncerà un voto. Quindi le antiche versioni caldee lo rendono, "pronuncerà distintamente un voto". Di conseguenza, nessun voto fatto mentalmente o concepito era ritenuto vincolante.

Doveva essere pronunciato distintamente a parole. La forma del voto non è data da nessuna parte nella Bibbia. Come molti altri punti di dettaglio, la formulazione è stata lasciata agli amministratori della legge. Divisero i voti in due classi: (1) Voti positivi, con i quali un uomo si obbligava a consacrare per scopi religiosi la propria persona, quei membri della sua famiglia su cui aveva il controllo, o qualsiasi parte della sua proprietà, e per questo tipo di voto la formula era “Ecco io consacro questo al Signore”; e (2) voti negativi, con i quali prometteva di astenersi dal godere di una certa cosa, per la quale la formula era: "Questa e quella cosa mi sia illecita per tanti giorni, settimane o per sempre".

Le persone saranno per il Signore secondo la tua stima. — Meglio, anime al Signore secondo la tua stima ., cioè il voto consiste nel consacrare persone al Signore con l'intenzione di riscattare con denaro le persone così consacrate, secondo la stima fatta loro da Mosè. Questa parte del versetto spiega la natura del voto e dà per scontato che consacrando un essere umano a Dio con un voto si intende sostituirlo al valore monetario.

Con il suffisso, "la tua stima", si intende Mosè, al quale questi regolamenti sono qui divinamente comunicati, e al quale spettava in primo luogo l'attuazione della legge. (Vedi Levitico 5:15 ; Levitico 5:18 .) Durante il secondo Tempio qualsiasi israelita poteva stimare il valore monetario di una persona così votata al Signore.

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