Un giovane vitello per un'offerta per il peccato. — Letteralmente, un vitello, figlio di un toro, che, secondo la legge canonica, era un vitello del secondo anno, mentre un manzo, figlio di un toro, reso nella Versione Autorizzata da "giovane torello", era definito come tre anni, o nel suo terzo anno. (Vedi Levitico 4:3 .

) Prima che potessero mediare per il perdono del popolo, Aronne e i suoi figli dovettero prima portare per sé un'offerta per il peccato, in espiazione probabilmente per il sentimento di orgoglio che avrebbero potuto coltivare per essere stati così altamente distinti e scelti per essere il mediatori del popolo. Questa offerta per il peccato, tuttavia, gli mostrò che, sebbene fosse un sommo sacerdote, era afflitto dalle stesse infermità e aveva bisogno della stessa espiazione, come le persone che rappresentava.

Poiché questo è l'unico caso in cui un vitello è nominato per un'offerta per il peccato, e poiché l'offerente a cui è ordinato di portare questo sacrificio eccezionale è Aaronne, la tradizione ebraica vuole che sia stato progettato per riferirsi al peccato del vitello d'oro che ha fatto per il popolo. ( Esodo 32:4 ). Questa interpretazione è così antica e universale che è espressa nell'antica versione caldea del Pentateuco. Questo senso sembra trarre sostegno da Levitico 9:7 .

Davanti al Signore. — Cioè davanti alla porta della tenda di convegno (cfr Levitico 1:5 ; Levitico 1:11 ), sull'altare degli olocausti.

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