Luca 13:2

Supponete che questi galilei...? — La storia era stata probabilmente raccontata con la convinzione, espressa o implicita, che il massacro fosse stato un giudizio speciale per una colpa speciale ed eccezionale. Nostro Signore subito, qui come in Giovanni 9:7 , spazza via tutte le loro interpretazioni avventate del governo divino, e dichiara che tutti, a meno che non si fossero pentiti, erano sotto la sentenza di una simile distruzione.

Il "similmente", tuttavia, è difficilmente da prendere, come alcuni l'hanno preso, in senso letterale. Alcuni, forse di coloro che udirono le parole, perirono per la spada di Tito, come avevano fatto i Galilei per la spada di Pilato, ma quasi tutti erano impenitenti. Ancor meno si potrebbe dire questo della forma di morte cui si fa riferimento nel versetto che segue.