Luca 16:14

E anche i farisei, che erano avidi. — Le parole sono importanti per mostrare che avevano ascoltato durante la parabola precedente, e che le parole, sebbene rivolte ai discepoli, erano destinate anche a loro. (Vedi Nota su Luca 16:1 ). La parola per "avido" è letteralmente amanti del denaro, in quanto distinto dalla cupidigia più generale, e come usato da S.

Paolo in 2 Timoteo 3:2 , e in nessun altro posto nel Nuovo Testamento, fornisce un altro esempio di comunità linguistica tra lui e l'evangelista.

Lo deriso. — Il verbo implica segni di disprezzo visibili piuttosto che udibili — la narice dilatata, e il labbro beffardo, il naso suspendere adunco del satirico romano. È, cioè, una parola che esprime con forza la fisionomia del disprezzo (cfr Galati 6:7 ). Anche qui abbiamo una parola comune ai due scrittori appena citati.

Il motivo della derisione sta in superficie. Che si dicesse a loro, i maestri d'Israele, che erano come l'amministratore ingiusto, che stavano sprecando i beni del loro Signore, che dovevano fare amicizia con l'ingiusta mammona di tutt'altro genere rispetto a quelli che erano soliti corteggiare - questo era più di quanto potessero sopportare. Hanno sentito la forza del rimprovero, e perciò lo soffocano con scherno —

"Un piccolo granello di coscienza li ha resi aspri."