Luca 23:2

PERVERTIRE LA NAZIONE, E VIETARE DI RENDERE OMAGGIO... — Il resoconto dell'accusa di san Luca è più preciso di quello degli altri Vangeli. La domanda posta in Luca 20:20 , doveva ovviamente portare a questo; e sebbene allora sconcertati dalla risposta di nostro Signore, i sacerdoti ora portarono, so... [ Continua a leggere ]

Luca 23:3

LO DICI TU. — Qui, come in Luca 22:70 e Matteo 26:64 , la formula è quella della confessione. La narrazione più completa di San Giovanni dovrebbe essere confrontata in tutto.... [ Continua a leggere ]

Luca 23:4

NON TROVO COLPA IN QUEST'UOMO. — Il termine greco per "colpa" è un po' più tecnico del. inglese, ed è quasi equivalente a quello che chiamiamo il "conteggio" di un atto d'accusa. Si può notare che, per quanto riguarda il Nuovo Testamento, è proprio di san Luca, in questo capitolo e in Luca 20:40 .... [ Continua a leggere ]

Luca 23:5

INSEGNAMENTO IN TUTTO L'EBRAISMO. — Questo è uno dei pochi passaggi in cui l'antico equivalente inglese di Judæa mantiene il suo posto nella versione Autorizzata ( Daniele 5:13 ); nella versione Libro di Preghiere dei Salmi, dalla Grande Bibbia (vedi _Introduzione_ ) _,_ lo troviamo in Salmi 76:1 .... [ Continua a leggere ]

Luca 23:6

QUANDO PILATO SEPPE DELLA GALILEA. — L'incidente che segue è peculiare di san Luca, e potrebbe essere stato da lui ottenuto da Manaen o da altre persone legate alla famiglia erodiana con cui sembra essere entrato in contatto. (Vedi _Introduzione_ ) _._ È evidente che Pilato si coglie alla parola nel... [ Continua a leggere ]

Luca 23:7

ALLA GIURISDIZIONE DI ERODE. — La parola è la stessa di quella comunemente tradotta "autorità", ma qui l'inglese esprime esattamente il suo significato. CHE ERA ANCHE LUI A GERUSALEMME. — Naturalmente non era strano che il tetrarca di Galilea, professando l'ebraismo, venisse a celebrare la Pasqua n... [ Continua a leggere ]

Luca 23:8

ERA DESIDEROSO DI VEDERLO DI UNA LUNGA stagione. — Il vago senso di meraviglia era cominciato subito dopo la morte del Battista. (Vedi Note su Matteo 14:2 ; Marco 6:14 .) Ha avuto inizio nell'udire prodigi; finì con il desiderio di vederne uno. Era mescolato, forse, a un sentimento di amara inimici... [ Continua a leggere ]

Luca 23:9

NON GLI HA RISPOSTO NIENTE. — Difficilmente possiamo fare a meno di chiederci quali potevano essere le domande di Erode. Il Prigioniero che gli stava davanti sosteneva davvero di essere un Re? Si è proclamato il Cristo? Era Giovanni Battista, risorto dai morti? Se no, chi e cosa erano i suoi genitor... [ Continua a leggere ]

Luca 23:10

I CAPI SACERDOTI E GLI SCRIBI. — Sembra che gli accusatori abbiano accompagnato l'imputato. Non c'era niente di strano alla presenza dei sadducei membri dell'ordine sacerdotale superiore, sempre alla corte del Tetrarca, che cercavano il favore dei potenti. Tra gli scribi potrebbero esserci stati alc... [ Continua a leggere ]

Luca 23:11

ERODE CON I SUOI UOMINI DI GUERRA. — Meglio, forse, _truppe_ o _soldati. _La parola è la stessa di quella tradotta “eserciti” in Matteo 22:7 ; Atti degli Apostoli 23:27 ; “soldati” in Atti degli Apostoli 23:10 . LO RICOPRÌ CON UNA SPLENDIDA VESTE. — Letteralmente, _luminoso. _La parola è usata della... [ Continua a leggere ]

Luca 23:12

PRIMA CHE FOSSERO IN INIMICIZIA TRA LORO. — La causa speciale dell'inimicizia non è nota. Forse il massacro dei Galilei, menzionato in Luca 13:1 , potrebbe aver avuto qualcosa a che fare con esso. L'unione dei due nella loro inimicizia contro Gesù, sebbene non menzionata nei Vangeli, è menzionata ne... [ Continua a leggere ]

Luca 23:13-23

(13-23) E PILATO, QUANDO EBBE CONVOCATO ...-Vedi Note su Matteo 27:15 ; Marco 15:6 . La prima convocazione ai membri del Consiglio e il riferimento all'esame del Prigioniero da parte di Erode sono, come il seguito dell'incidente precedente, peculiari di San Luca.... [ Continua a leggere ]

Luca 23:15

TI HO MANDATO DA LUI. — Il migliore MSS. dare, "lo ha rimandato a noi". NON GLI VIENE FATTO NULLA DI DEGNO DI MORTE. — Meglio, _è fatto da Lui. _I traduttori sembrano aver sbagliato la costruzione e aver preso le parole nel senso che "nulla degno di morte è stato fatto a - _cioè,_ contro - Erode".... [ Continua a leggere ]

Luca 23:16

LO CASTIGHERÒ QUINDI. — Il significato primario della parola era correggere come i bambini sono corretti, quindi usare la verga, come in Proverbi 19:18 ; Proverbi 29:17 . Come usato qui, implicava la punizione romana della flagellazione. Pilato era qui, come sempre, in bilico tra due opinioni, conv... [ Continua a leggere ]

Luca 23:17

PER NECESSITÀ DEVE RILASCIARNE UNO A LORO. — Letteralmente, _aveva una necessità. _Il migliore MSS. sono singolarmente divisi su questo versetto. La maggior parte lo omette del tutto. Uno, seguito da alcune delle versioni, Luca 23:19 ha dopo Luca 23:19 . Sembrerebbe probabile da questi fatti che il... [ Continua a leggere ]

Luca 23:19

CHI PER UNA CERTA SEDIZIONE. — I racconti di San Luca e di San Marco concordano più strettamente degli altri. Solo San Giovanni parla di Barabba come di un “ladro”; San Matteo lo chiama semplicemente un "prigioniero notevole".... [ Continua a leggere ]

Luca 23:23

ERANO ISTANTANEI. — Letteralmente, _hanno premuto su di Lui. _Poiché l'aggettivo sta quasi entrando nell'elenco delle parole obsolete, potrebbe essere utile ricordare al lettore che ha la forza di "urgente". Quindi abbiamo "l'istante nella preghiera" ( Romani 12:12 ), "sii l'istante in tempo, fuori... [ Continua a leggere ]

Luca 23:24-28

(24-28) E PILATO PRONUNCIÒ LA SENTENZA. — Vedi Note su Matteo 27:24 ; Marco 15:15 . Il racconto di San Luca è qui il più breve dei quattro, quello di San Giovanni di gran lunga il più completo. Qui non si legge nulla degli oltraggi delle truppe di Pilato, della veste di porpora e della corona di spi... [ Continua a leggere ]

Luca 23:25

CHI AVEVANO DESIDERATO. — Meglio, _chi chiedevano. _Il tempo è imperfetto, non piuccheperfetto, e implica che le grida continuassero ancora.... [ Continua a leggere ]

Luca 23:27

UNA GRANDE COMPAGNIA DI PERSONE E DI DONNE. — Qui, ancora una volta, ci imbattiamo in un episodio caratteristico proprio di san Luca, e ovviamente derivato dalle donne devote alle quali abbiamo rintracciato tanti fatti che lui solo ricorda. (Vedi _Introduzione._ ) _"_ Figlie di Gerusalemme" erano lì... [ Continua a leggere ]

Luca 23:28

FIGLIE DI GERUSALEMME. — È caratteristico della tenerezza della simpatia di nostro Signore che queste furono le prime parole registrate come uscite dalle Sue labbra dopo aver lasciato la presenza di Pilato. Lo scherno, la flagellazione, gli sputi erano stati sopportati in silenzio. Ora parla, ei suo... [ Continua a leggere ]

Luca 23:29

BEATI GLI STERILI. — Dobbiamo entrare in tutto il desiderio appassionato delle donne israelite per la prole, come la vediamo, _ad esempio,_ in Rachele ( Genesi 30:1 ) e in Anna ( 1 Samuele 1:10 ), per valutare la stranezza di una tale beatitudine. Per alcuni di coloro che l'hanno udito, la sua forz... [ Continua a leggere ]

Luca 23:30

ALLORA COMINCERANNO A DIRE AI MONTI. — L'immagine era naturale in un paese calcareo come la Giuda, soggetto a terremoti. Comunemente, tali catastrofi erano temute e gli uomini pregavano contro di esse. Stava arrivando il tempo in cui le tane e le caverne che di solito offrivano un luogo di rifugio d... [ Continua a leggere ]

Luca 23:31

SE FANNO QUESTE COSE SU UN ALBERO VERDE. — La parola per "albero" significava principalmente "legno" o "legno", l'albero abbattuto. In greco successivo, tuttavia, come, _ad esempio,_ in Apocalisse 2:7 ; Apocalisse 22:2 ; Apocalisse 22:14 ; Apocalisse 22:19 , era usato per “albero. L'“albero verde” è... [ Continua a leggere ]

Luca 23:33

IL LUOGO, CHE SI CHIAMA CALVARIO. — Sul luogo e nome, vedi Nota su Matteo 27:33 . Per una questione di traduzione, sarebbe stato chiaramente meglio dare la forma greca ( _Cranion_ ) _,_ o il suo significato (= “teschio”) in inglese. La Vulgata, tuttavia, aveva dato _Calvarium,_ e quella parola aveva... [ Continua a leggere ]

Luca 23:34

PADRE, PERDONALI; PERCHÉ NON SANNO QUELLO CHE FANNO. — Di nuovo, il silenzio è rotto, non dal grido di angoscia o dal sospiro di lamento appassionato, ma da parole di tenera pietà e intercessione. È bene, tuttavia, ricordare chi furono i primi oggetti diretti di quella preghiera. Non Pilato, perché... [ Continua a leggere ]

Luca 23:35

E ANCHE I CAPI CON LORO LO DERISERO. — San Luca usa il termine generico per i membri del Sinedrio, che San Matteo definisce in particolare come "capi sacerdoti, scribi e anziani". Il verbo è lo stesso di 16:14 e implica il labbro arricciato e la narice dilatata del disprezzo. HA SALVATO GLI ALTRI.... [ Continua a leggere ]

Luca 23:36

OFFRENDOGLI ACETO. — Nemmeno la preghiera per il loro perdono aveva toccato il cuore dei soldati. Ma ancora, non sapevano quello che facevano, e non facevano che seguire, secondo la loro natura, il percorso in cui altri avevano aperto la strada. Forse anche, per quanto rozze fossero le loro nature,... [ Continua a leggere ]

Luca 23:39

E UNO DEI MALFATTORI. — L'incidente che segue è peculiarmente caratteristico di san Luca. Se gli chiediamo come ha fatto a sapere che cosa trasmettono gli altri Vangeli, possiamo, credo, trovare i suoi probabili informatori ancora una volta nelle donne devote che hanno seguito Gesù fino al luogo del... [ Continua a leggere ]

Luca 23:40

MA L'ALTRA RISPOSTA LO RIMPROVERÒ. — Sulle leggende legate al ladrone penitente, vedi Note su Matteo 27:44 . Disma, o Tito, come lo chiamano, una volta aveva guardato il volto del Cristo. Era stato uno di una banda di briganti che aveva attaccato i santi viaggiatori durante la loro fuga da Betlemme,... [ Continua a leggere ]

Luca 23:41

QUEST'UOMO NON HA FATTO NULLA DI MALE. — La fiduciosa affermazione può essersi basata su una precedente conoscenza della vita e del carattere di nostro Signore, o su qualche notizia che gli era giunta sulla via del Golgota, o sulla confessione di Pilato di non aver trovato colpa in lui.... [ Continua a leggere ]

Luca 23:42

SIGNORE, RICORDATI DI ME QUANDO ENTRERAI NEL TUO REGNO. — Più precisamente, _nel tuo regno. _C'è qualcosa di singolarmente toccante nella fiducia implicita nella forma dell'appello. Non chiede nessun dono speciale, nessun posto a destra oa sinistra; nessuna stanza nel palazzo del re. È contento di n... [ Continua a leggere ]

Luca 23:43

OGGI SARAI CON ME IN PARADISO. — Bisogna considerare prima la parola, poi il pensiero da essa espresso. Il primo appare per la prima volta come una parola persiana applicata a un terreno recintato come parco o giardino per un re o un satrapo. Come tale ci incontra spesso _nell'Anabasi_ di Senofonte... [ Continua a leggere ]

Luca 23:44-46

(44-46) ED ERA CIRCA L'ORA SESTA. — Vedi Note su Matteo 27:45 ; Marco 15:33 . Possiamo solo congetturalmente spiegare l'omissione di "ELI, ELI, LAMA SABACHTHANI", così evidente negli altri due rapporti; ma è almeno concepibile, assumendo le stesse fonti di informazione di prima, che le donne che sta... [ Continua a leggere ]

Luca 23:46

E QUANDO GESÙ EBBE GRIDATO A GRAN VOCE, DISSE... — Meglio. _E Gesù pianse a gran voce, e disse_ ... Il testo inglese sottolinea troppo fortemente la nitidezza dell'atto, forse con l'implicito suggerimento che il grido potesse essere costituito dalle parole che san Luca non riporta. Gli altri Vangeli... [ Continua a leggere ]

Luca 23:47-49

(47-49) ORA, QUANDO IL CENTURIONE VIDE CIÒ CHE SI FACEVA... — Vedi Note su Matteo 27:54 ; Marco 15:40 . La frase "Dio glorificato" è, come è già stato notato ( Luca 5:25 ), particolarmente caratteristica di S. Luca. La sostituzione di "questo era un giusto", con "questo era il Figlio di Dio", potre... [ Continua a leggere ]

Luca 23:48

A QUELLA VISTA. — La parola è usata da San Luca solo nel Nuovo Testamento, ed esprime esattamente lo scopo di coloro che erano venuti a contemplare uno "spettacolo". Questi probabilmente avevano preso parte poco o nulla agli insulti e agli scherni dei preti, e ora se ne andavano intimoriti, in parte... [ Continua a leggere ]

Luca 23:49

TUTTA LA SUA CONOSCENZA. — Questo è l'unico passaggio in cui si usa la parola. Sembra che San Luca lo impieghi come intermediario tra gli spettatori ei discepoli dichiarati. Tale può essere stato Simone, o Lazzaro, di Betania, oi capi che credettero ma confessarono a caldo, oi proprietari dell'asino... [ Continua a leggere ]

Luca 23:50-56

(50-56) ECCO, C'ERA UN UOMO DI NOME GIUSEPPE. — Vedi Note su Matteo 27:57 ; Marco 15:42 . San Luca è d'accordo con San Marco nel chiamarlo "consigliere", ma gli epiteti, "uomo buono e giusto", gli sono peculiari. L'aggettivo per il bene non è spesso applicato alle persone nel Nuovo Testamento. In A... [ Continua a leggere ]

Luca 23:51

IL CONSIGLIO E L'AZIONE DI LORO. — La prima parola comprende tutte le prime fasi dell'azione del Sinedrio, dal consiglio dato da Caifa ( Giovanni 11:49 ) alla condanna definitiva; il secondo, gli atti non ufficiali, come il patto con Giuda, e la consegna a Pilato. IL QUALE ASPETTAVA ANCHE LUI IL RE... [ Continua a leggere ]

Luca 23:53

UN SEPOLCRO SCOLPITO NELLA PIETRA. — La parola descrittiva differisce da quella usata da S. Matteo e S. Marco, in quanto leggermente più tecnica e implicante un grado di finitura più elevato.... [ Continua a leggere ]

Luca 23:54

QUEL GIORNO ERA LA PREPARAZIONE. — Vedi Nota su Matteo 27:52 . IL SABATO SI AVVICINAVA. — Letteralmente, _il sabato stava sorgendo. _È una questione se la parola sia usata qui dell'effettivo inizio del sabato - che era, ovviamente, al tramonto dopo la crocifissione - o, come sembra usarla san Matte... [ Continua a leggere ]

Luca 23:55

E ANCHE LE DONNE. — Anche qui troviamo tracce degli informatori di san Luca. Gli altri Vangeli parlano di uno o due per nome. Egli sa che altri appartenenti alla compagnia di donne venute con Gesù dalla Galilea (si noti la ricorrenza della stessa descrizione di Luca 23:49 ) avevano preso parte ai la... [ Continua a leggere ]

Luca 23:56

TORNARONO E PREPARARONO SPEZIE E UNGUENTI. — Questo sembra a prima vista incoerente con il loro "acquisto" di spezie dopo la fine del sabato ( Luca 24:1 ). Forse abbiamo due gruppi di donne — le due Marie e “Giovanna e le altre” ( Luca 24:10 ) — che partecipano alla stessa opera; forse non bastava q... [ Continua a leggere ]

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