Ogni parola oziosa che gli uomini diranno. — L'insegnamento, pur nella forma generale, si rifà ancora alle parole dure e amare dei farisei che erano state il punto di partenza del discorso. Nostro Signore non parla, come ci saremmo aspettati, di "ogni parola cattiva", ma di "ogni parola oziosa, cioè inutile e senza scopo", le espressioni casuali che, essendo più spontanee, tradiscono il carattere più del discorso deliberato .

Una tale "parola oziosa" era stata la provocazione passeggera: "Egli scaccia i demoni per mezzo di Belzebù". Non è detto, tuttavia, che per ogni tale discorso casuale un uomo sarà condannato, ma che ne renderà conto. Entrerà in quel grande totale che determina la stima divina del suo carattere, e, quindi, le questioni del grande "giorno del giudizio".

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità