Matteo 16:21

Da quel momento iniziò Gesù. - L'importanza data alla predizione mostra che essa è venuta alla mente dei discepoli come qualcosa di completamente nuovo. Non erano riusciti a comprendere i misteriosi accenni di futuro che troviamo in “Distruggi questo tempio” ( Giovanni 2:19 ), nel Figlio dell'uomo che viene “innalzato” ( Giovanni 3:14 ), nel segno del profeta “Giona” ( Matteo 12:39 ; Matteo 16:4 ).

Ora il velo è sollevato e l'ordine degli eventi è chiaramente predetto: l'ingresso a Gerusalemme, il rifiuto, la condanna, la morte, la risurrezione. È ovvio che se accettiamo la testimonianza come vera, la predizione implica una prescienza almeno soprannaturale, ed è finora prova di una missione divina, se non anche di natura divina nel parlante. E si può ben affermare che in questo caso gli incidenti che circondano la previsione - come, ad es.

g., la protesta di Pietro, e il rimprovero rivoltogli in così stridente contrasto con la precedente promessa — hanno un carattere di originalità e imprevisto che nega l'ipotesi che sia una profezia a posteriori. D'altra parte, il fatto che i discepoli non abbiano colto il significato della predizione circa la Sua risurrezione dai morti può, a sua volta, essere invocato a scapito dell'assunto che la profezia sia rimasta nella mente degli uomini, e suggerisse il credenza in un mitico, in assenza di un reale, compimento.