Matteo 23:29

Voi costruite le tombe... — Quattro cospicui monumenti di questo genere si vedono ancora oggi alla base del Monte degli Ulivi, nella cosiddetta Valle di Giosafat, la cui architettura, con la sua mescolanza di degradato dorico e egiziano, porta gli archeologi ad attribuirli al periodo della dinastia erodiana. Questi potrebbero, quindi, essere stati gli stessi sepolcri di cui ha parlato nostro Signore e che, forse, ha indicato.

Portano attualmente i nomi di Zaccaria, Assalonne, Giosafat e san Giacomo; ma non ci sono prove che questi siano stati dati loro quando furono costruiti, e le narrazioni dei viaggiatori precedenti variano nel riportarli. Si può notare, tuttavia, che di questi quattro nomi, Zaccaria è l'unico che apparteneva a un profeta, e il riferimento alla morte di un profeta martire di quel nome in Matteo 23:35 , rende probabile che il nome potrebbe essere stato, per così dire, suggerito dal monumento su cui i farisei elargivano le loro ricchezze e la loro abilità proprio nel momento in cui stavano per inzuppare le loro mani nel sangue di Uno che era, anche a giudizio di molti dei la propria classe, sia un "profeta" che un "giusto".

Contorno. — Meglio, adornare — come, ad esempio, con colonne, cornici, dipinti o bassorilievi. Anche questi atti, naturali e legittimi in se stessi, facevano parte dell'“ipocrisia” o “irrealtà” dei farisei. Non capivano, e quindi non potevano giustamente onorare, la vita di un profeta o di un uomo giusto. Potrebbero aver imparato qualcosa dal detto di un loro maestro nel Talmud di Gerusalemme, che “non c'è bisogno di adornare i sepolcri dei giusti, perché le loro parole sono i loro monumenti.

” In un po' dello stesso ceppo scrisse lo storico romano: “Come i volti degli uomini sono fragili e caduchi, così sono le opere d'arte che rappresentano i loro volti; ma la forma del loro carattere è eterna, e questa possiamo conservarla nella memoria, e comunicarla agli altri, non per materia esterna e per abilità d'arte, ma per il nostro carattere e atti» (Tacito, Agricola, c. 46).