Lo depose nella sua nuova tomba. — Il giardino, o frutteto, era dunque di proprietà di Giuseppe (vedi Nota a Matteo 27:33 ). Tutti i primi tre Vangeli si soffermano sul fatto che non è, come tante tombe, una caverna naturale, ma recisa, e, come suggerisce la parola di san Luca. in una certa misura, levigato e lucidato.

Come quasi tutte le tombe orientali, era un'apertura praticata nella parete verticale della roccia. Nessuna delle due località che sono state identificate con il sepolcro (vedi Nota come sopra) presenta questa caratteristica e, poiché questo non è un argomento contro l'identità dell'una o dell'altra con le tombe reali, dobbiamo presumere che la roccia sia stata talmente tagliata e modellata nel corso dei secoli da perdere la sua forma originaria.

San Giovanni ( Giovanni 19:39 ) nota il fatto singolarmente interessante che Nicodemo condivideva con lui in questi uffici reverenziali. Le cento libbre di mirra e di aloe che ha portato devono essere state acquistate in anticipo e potrebbero essere state immagazzinate dal momento in cui seppe che i membri principali del Consiglio avevano deciso la morte di Gesù.

S. Luca e S. Giovanni danno il motivo della rapidità con cui si affrettò il seppellimento. Era ormai vicino al tramonto. Il sabato stava per cominciare, e non c'era alternativa che quella di lasciare il corpo sulla croce per altre ventiquattr'ore, e questo, sebbene abbastanza comune come pratica romana (che comunemente, infatti, lasciava il cadavere per uccelli rapaci di cui cibarsi), avrebbe scioccato il sentimento ebraico, specialmente nel periodo pasquale, come una violazione della loro legge ( Deuteronomio 21:23 ).

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