Anche in questo versetto c'è una difficoltà grammaticale, che il margine "Cadano su di loro", invece di "Portano su di loro", non rimuove, poiché il soggetto del verbo successivo è la terza persona singolare. Il primo verbo è di solito preso in modo impersonale, come dai LXX., la cui versione è in realtà da seguire nel rendere carboni ardenti (letteralmente, carboni accompagnati da fuoco, o, carboni come fuoco ) , e otteniamo un po' imbarazzante, ma intelligibile —

“Portino su di loro carboni ardenti;
Li getti nelle fosse affinché non risorgino».

Ma un piccolissimo cambiamento dà una semplice frase grammaticale con il soggetto ripreso dall'ultimo verso:

“Lascia che (il male) attiri anche su di sé carboni ardenti;
Li getti nelle fosse, perché non si alzino più».

(Burgess.)

La parola "fosse" è peculiare del passaggio. Gesenius, derivante da una radice che significa “bollire”, rende, “vortici”, che, come in Salmi 66:12 , unisce “acqua” con “fuoco”, come simboli congiunti di pericoli a cui non si può sfuggire. Ma Simmaco, Teodozione e Girolamo rendono “fossati”, il che è sostenuto da una citazione rabbinica, data da Delitzsch: “prima di tutto li bruciarono nelle fosse; quando la carne fu consumata, raccolsero le ossa e le bruciarono nelle bare”.

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