Il poeta ebreo non si sofferma su nessuno di questi aspetti, ma passa subito alla grandezza essenziale dell'uomo e alla sua superiorità nella creazione, in ragione del suo senso morale e della sua somiglianza spirituale con Dio. Un altro poeta inglese canta alle stelle: -
"È da perdonarsi
che, nelle nostre aspirazioni ad essere grandi, i
nostri destini superino il loro stato mortale,

E rivendicare una parentela con te. "

— BYRON: Bambino Harold.

Ma il salmista guarda oltre i mondi luminosi verso una più alta parentela con Dio stesso.

poiché tu l'hai fatto un po' più basso degli angeli. — Letteralmente, lo fai desiderare poco da Dio: cioè lo hai fatto poco meno che Divino. Dovremmo leggere, tuttavia, invece di "per te", " e tu hai fatto", ecc. La versione autorizzata segue la LXX. in una traduzione suggerita senza dubbio dal desiderio di smorzare un'espressione sulla Divinità che sembrava troppo audace.

Questa versione è stata adottata nella sua citazione dall'autore della Lettera agli Ebrei ( Ebrei 2:6 ). (Vedi Nota nel Commento al Nuovo Testamento. ) Indubbiamente la parola Elohim, essendo usata per esprimere una classe di esseri soprannaturali, include gli angeli così come l'essere Divino ( 1 Samuele 28:13 ; Zaccaria 12:8 ). Ma qui non c'è nulla nel contesto che suggerisca una limitazione a una parte di quella classe.

Incoronato. — O, compassato.

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