CAPITOLO 25

1. La morte di Samuele ( 1 Samuele 25:1 )

2. Nabal e il suo rifiuto ( 1 Samuele 25:2 )

3. L'opera di Abigail e la sua preghiera ( 1 Samuele 25:14 )

4. La risposta di Davide ad Abigail ( 1 Samuele 25:32 )

5. La morte di Nabal ( 1 Samuele 25:36 )

6. Abigail diventa la moglie di Davide ( 1 Samuele 25:39 )

Dopo la morte di Samuele, menzionata brevemente all'inizio di questo capitolo, Davide si recò ancora più a sud nel deserto di Paran. In questo capitolo viene raccontata una storia interessante, la storia di Nabal e Abigail. Davide aveva riportato una grande vittoria su se stesso e su Saul. Il prossimo evento registra un grande fallimento. Perde completamente l'autocontrollo, e invece di manifestare la magnanimità che ha mostrato nei confronti di Saul, scoppia in una rabbia e nella violenza del suo carattere era pronto a uccidere Nabal e tutta la sua famiglia.

Solo Dio, nel suo grazioso intervento, lo salvò dal commettere un crimine atroce come quello commesso da Saulo quando uccise Ahimelec, i suoi confratelli e gli abitanti di Nob. Come ha fallito! Com'era diverso Lui, il cui rifiuto e sofferenza prefigurava Davide, nostro Signore! Che contrasto con la sua mitezza! Davide non era in contatto con il Signore e qui non leggiamo nulla di Davide che chiedeva al Signore di mandare i dieci giovani al Carmelo, né interrogò il Signore, quando nel fervore del suo spirito ordinò ai quattrocento uomini di procedere nel loro terribile incarico.

È vero che la provocazione è stata grande. Aveva inviato i giovani con un messaggio di pace a Nabal, chiedendo un piccolo aiuto al ricco. Davide aveva considerato la proprietà di Nabal ei suoi pastori non erano stati molestati. Il re esiliato aveva il diritto di aspettarsi il piccolo aiuto che chiedeva. E Nabal era un miscredente. Non credeva in Davide come Re unto del Signore, ma lo considerava uno schiavo che aveva lasciato il suo padrone.

Rifiutò e insultò i messaggeri del re. Nabal significa "stupido". È un tipo di uomo naturale e specialmente di coloro che rifiutano il Signore e il suo messaggio di pace. Le sue parole "il mio pane"--"la mia acqua"--"la mia carne"--"i miei tosatori" e l'intera storia ci ricordano quell'altro sciocco di cui parlava nostro Signore. Ha parlato anche dei “miei granai”--”i miei frutti”--”i miei beni” ( Luca 12:16 ).

Davide fu trattenuto dal suo scopo malvagio dall'intervento della bella Abigail, la moglie di Nabal. Quando seppe cosa aveva fatto suo marito, preparò subito un magnifico regalo per David e i suoi uomini. Era un regalo principesco, inclusi due otri pieni di vino. Tutto questo ha fatto senza consultare suo marito. E il posto che prende davanti a Davide, le sue suppliche, la sua confessione, la sua umile preghiera di perdono, il suo delicato riferimento alla peccaminosa fretta del re di versare il sangue, la sua fede nell'esaltazione imminente di Davide e la sua richiesta conclusiva, "ricordati della tua serva"- -tutto è così ricco e bello.

Abigail, la donna comprensiva e di bell'aspetto, rappresenta il vero credente e può anche essere considerata un tipo della chiesa. Nabal a cui è legata come moglie è tipico della vecchia natura, la carne. Ma Nabal morì e Abigail si sposò con Davide; proprio come il credente è morto al peccato, morto alla legge e ora è sposato con un altro, proprio con Cristo ( Romani 7:4 ). Lasciamo al lettore il compito di seguire questi suggerimenti nella loro applicazione.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità