2 Re 17:1-41

7. L'Assiria conquista Israele e la cattività

CAPITOLO 17

1. Osea, l'ultimo re d'Israele ( 2 Re 17:1 )

2. Salmaneser imprigiona Osea ( 2 Re 17:3 )

3. Israele portato in cattività ( 2 Re 17:5 )

4. Retrospettiva e peccati di Israele ( 2 Re 17:7 )

5. La colonizzazione della Samaria ( 2 Re 17:24 )

L'ultimo re d'Israele fu Osea. Il suo nome significa "liberazione". Indica cosa avrebbe potuto essere se lui e il popolo si fossero pentiti dei loro peccati. La registrazione del suo personaggio è breve. “E fece ciò che era male agli occhi dell'Eterno, ma non come i re d'Israele prima di lui”. Questo non significa che sia migliorato. I vitelli d'oro erano stati portati via dall'Assiro a Betel e Dan, in modo che non potesse più peccare come Geroboamo, figlio di Nebat, e gli altri re d'Israele. Osea aveva predetto questo ( Osea 10:5 ).

Salmaneser, re d'Assiria, venne allora contro di lui e Osea divenne suo servo. Il racconto biblico è scarso, ma le iscrizioni assire hanno molto da dire su questo periodo. Il nome di Shalmaneser è dato in queste iscrizioni come "Salmanu-ussir" e quello di Hoshea come "A-usi". Da queste iscrizioni apprendiamo che dopo che l'assedio di Samaria era durato due anni, a Shalmaneser successe Sargon, che prese Samaria nel primo anno del suo regno.

Sebbene Sargon non sia menzionato nel documento qui, è significativo che la cattura di Samaria non sia attribuita a Shalmaneser. Entrambi i passaggi, 2 Re 17:6 ; 2 Re 18:10 , parla solo del re d'Assiria. Queste iscrizioni dichiarano che Sargon catturò Samaria, condusse via 27.290 dei suoi abitanti e nominò un governatore su Samaria.

C'è anche una registrazione della deportazione di Israele e della colonizzazione della terra. Cosa significherebbero queste interessanti iscrizioni antiche se non fosse per la Bibbia? Di nuovo diciamo che si sono dimostrati veri perché la Parola di Dio li conferma.

Osea, dopo essere diventato vassallo del re d'Assiria, aveva fatto una congiura contro il re inviando messaggeri a So, re d'Egitto, e poi si era rifiutato di pagare il tributo. (La lettura corretta di "So" è data come "Seve" o "Sava". Dai greci è chiamato "Saba Kon" sui monumenti "Shabaka", nelle iscrizioni cuneiformi "Shabi-i.") Fu imprigionato e non sappiamo nulla del suo destino.

( Osea 10:7 parla della sua morte). Samaria completamente nelle mani del re d'Assiria, il popolo fu portato prigioniero in Assiria. I posti sono dati, ma al di là di questo si sa poco. Né sappiamo nulla della loro storia successiva. Non tornarono dalla prigionia. Sono stati fatti vari tentativi per individuarli.

Gli indiani d'America, gli afgani, gli armeni, i nestoriani e altri sono stati menzionati come discendenti delle dieci tribù, ma non possono essere fornite prove sostanziali per verificare questa supposizione. La cosiddetta “teoria anglo-israeliana” è così piena di speculazioni e invenzioni irragionevoli che non merita alcuna considerazione. Dio sa dove si trovano, e a suo tempo li radunerà sicuramente e insieme al rimanente della casa di Giuda li ricondurrà alla loro terra. A quel tempo le tante promesse non mantenute fatte a Israele ea Giuda saranno tutte letteralmente adempiute.

Viene poi data una solenne retrospettiva della storia della casa d'Israele. Viene citato anche Giuda. Il racconto mostra la terribile apostasia e la grande pazienza di Geova nel ritardare il giudizio minacciato.

Interessante il racconto della colonizzazione della Samaria da parte del re d'Assiria. Dà la storia dei Samaritani, che proveniva da questa mescolanza di razze e religioni e che furono responsabili di molti problemi dopo il ritorno del residuo ebraico dall'esilio. Il sacerdote tornato dall'Assiria per insegnare i riti religiosi ai coloni si stabilì a Betel, dove Geroboamo aveva istituito il culto idolatrico, che aveva abbattuto Israele, produsse una nuova religione, in parte israelita e in parte pagana, come la moltitudine mista che abitava in la terra.

Così finì il Regno d'Israele. Dei diciannove re che regnavano sette furono assassinati, uno morì per le ferite riportate sul campo di battaglia, uno morì per una caduta dalla finestra, uno fu abbattuto dal giudizio di Dio e uno si suicidò.