CAPITOLO 9

Apocalisse 9:1 .

Le restanti tre trombe hanno un "guai" attaccato a ciascuna. Questo è annunciato nell'ultimo versetto del capitolo precedente, dove la parola angelo dovrebbe essere "aquila". Un'aquila, l'uccello da preda, proclama il triplice guaio. Agisce così come araldo di grandi giudizi ( Matteo 24:28 , Apocalisse 19:17 ).

La quinta tromba è un giudizio speciale sull'Israele apostata: perché coloro che soffrono sono "quelli che non hanno il sigillo di Dio sulla fronte" ( Apocalisse 9:4 ). La grande tribolazione nella seconda metà della settimana viene ora in primo piano. Se ci rivolgiamo ad Apocalisse 12:12 , leggiamo qualcosa di simile al messaggio di dolore dell'aquila. “Guai agli abitanti della terra e del mare! poiché il diavolo è sceso su di te, con grande ira, perché sa di avere poco tempo».

Prima del suono della quinta tromba, l'aquila proclamò il guaio sugli abitanti della terra. La stella che si vede caduta dal cielo con la chiave della fossa dell'abisso è Satana stesso cacciato dal cielo. I dettagli di questo evento apprendiamo nel dodicesimo capitolo. Ha la chiave della fossa dell'abisso, la stessa parola "profondo", usata in Luca 8:31 .

"Ed essi (i demoni) Lo pregarono che non avrebbe comandato loro di andare nel profondo (abisso)." Sblocca la prigione degli angeli caduti e le più terribili agenzie sataniche si fanno avanti per iniziare la loro "terribile" opera di tormento. Il fumo prima, simbolico dell'oscuramento; le locuste poi, simboliche di questi poteri demoniaci. Prevale l'oscurità terribile e le delusioni più diaboliche, producendo tormenti spaventosi tra l'Israele apostata e gli abitanti della terra.

È il tempo della forte delusione ( 2 Tessalonicesi 2:4 ) che è arrivata. E sopra di loro c'è un re. Il suo nome è dato in greco ed ebraico, mostrando che sia ebrei che gentili sono sotto il suo potere. Entrambi i nomi significano distruzione.

Apocalisse 9:13 .

Al sesto angelo viene comandato da una voce dai corni dell'altare d'oro di sciogliere i quattro angeli che si trovano sull'Eufrate, e come risultato viene liberata un'innumerevole compagnia di cavalieri. (Greco: due volte diecimila volte diecimila, cioè 200 milioni. Il numero indicherebbe le orde immense e innumerevoli.) Sono preparati per un momento specifico per svolgere il loro lavoro. L'Eufrate è menzionato ancora una volta sotto il versamento della sesta coppa.

Crediamo che il giudizio della sesta fiala dia la chiave a questi cavalieri qui. Eufrate non significa Impero Turco, come mostreremo più ampiamente quando arriveremo alla sesta coppa. Questo fiume era sia la linea di confine dell'antico impero romano che la terra d'Israele. Influenze restrittive hanno trattenuto la marea delle nazioni dall'altra parte del fiume, questa limitazione è ora rimossa e quindi ha luogo una grande invasione.

Poiché la terra d'Israele è più vicina, soffrirà per prima, ma il rinato impero romano sarà l'obiettivo di queste orde di invasori. La "terza parte" rappresenta l'Impero Romano, la futura confederazione europea. Questa invasione è sotto il re del nord. Si vede qui al suo inizio e si consuma sotto la sesta fiala. Lì sono inclusi i "re dell'alba". E sotto la sesta fiala sono raccolti più specificamente per il gran giorno di Dio Onnipotente.

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