CAPITOLO 11

1. Difesa di Pietro a Gerusalemme ( Atti degli Apostoli 11:1 ).

2. L'inizio della Chiesa ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:19 ).

3. Barnaba inviato ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:22 ).

4. La profezia di Agabo ( Atti degli Apostoli 11:27 ).

Pietro mise a tacere le obiezioni dei suoi fratelli a Gerusalemme con una prova della sua esperienza. Atti degli Apostoli 11:19 collega con Atti degli Apostoli 8:4 . Antiochia viene ora alla ribalta come il grande centro gentile del cristianesimo.

Molti credettero e si convertirono al Signore. Allora Barnaba fu mandato ad Antiochia per ispezionare la grande opera. Volevano sapere a Gerusalemme se le notizie erano vere, e se vere l'assemblea doveva essere riconosciuta come tale. Ciò mostra che l'Unità della chiesa, sebbene non ancora pienamente resa nota per rivelazione, fu tuttavia realizzata attraverso lo Spirito Santo. E che esistesse una benedetta relazione tra l'assemblea di Gerusalemme e quella di Antiochia, si vede dalla visita di Pietro in quella città, quando nella libertà con cui Cristo ci ha resi liberi, mangiò con questi pagani credenti e con loro godeva ( Galati 2:11 ).

Il movimento attirò anche l'attenzione degli estranei. Li chiamavano "cristiani". Gli ebrei, è certo, non hanno dato questo nome, ma i pagani l'hanno inventato. Antiochia era famosa per la sua prontezza a schernire e insultare; era conosciuto dai suoi arguti epigrammi. Così hanno coniato una nuova parola, “Christianoi”: cristiani. È usato esclusivamente da estranei, come si vede nel caso di Agrippa, vedi anche 1 Pietro 4:16 . Sia gli ebrei che i gentili furono chiamati con questo nome, "cristiani", in modo che renda testimonianza dell'unicità di ebrei e gentili in Cristo.

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