1 Pietro 4:16

IV. IL COMFORT TRA PROVE E SOFFERENZE CAPITOLO 3:10-4:19 _1. Il conforto nella sofferenza ( 1 Pietro 3:10 )_ 2. Pochi salvati come illustrato dalla predicazione di Noè ( 1 Pietro 3:18 ) 3. La vita nuova nella sua forza trasformatrice ( 1 Pietro 4:1 ) 4. Sofferenza e gloria ( 1 Pietro 4:12 ) 1 Pietro 3:10 Le parole che stanno all'inizio di questa sezione sono citate da Salmi 34:12 . È interessante no

SOLE E OMBRE 1 Pietro 4:12 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono molte cose sulla sofferenza per Cristo che devono essere enfatizzate. 1. I CRISTIANI NON SONO ESENTI DALLA SOFFERENZA. Asaf disse: "Ho provato invidia per gli stolti, quando ho visto la prosperità degli empi". "Non sono nei guai come gli altri uomini, né sono afflitti come gli altri uomini". Questo fu fin troppo doloroso per Asaf finché non entrò nel santuario di Dio; allora capì la fine degli empi e come furono portati nella desolazione in un momento e completamente consumati dal terrore. Il versetto di apertura della nostra lezione sulle Scritture afferma chiaramente: "Non pensare che sia strano riguardo all'ardente prova che consiste nel metterti alla prova, come se ti accadesse qualcosa di strano". Paolo ci dice che ci è dato di soffrire. Gesù disse: "Nel mondo avrete tribolazione". Pie

La sofferenza di Cristo nella carne ci viene quindi presentata come esempio; non le sue sofferenze per noi in espiazione, che erano solo sue, ma le sue sofferenze in un mondo contrario, in grazia preziosa e umile. Dobbiamo armarci della stessa mente, il che significa almeno una preparazione studiosa e decisa a subire volontariamente il torto. Soffrire nella carne comporta il rifiuto delle lusinghe del peccato, e quindi la cessazione dal peccato, la decisione del cuore di non vivere più come soggetti alle concupiscenze naturali, ma piuttosto come soggetti alla volontà di Dio. Questo è il cristianesimo normale. Perché, in retrospettiva, quale credente non può essere pienamente d'accordo sul fatto che la sua vita passata abbia implicato più che sufficiente volontà, compiacersi e vanità? Senza dubbio alcuni hanno camminato molto più di altri negli eccessi grossolani elencati alla fine del v....

CAPITOLO 15 I GIUSTI HANNO GIUDIZIO QUI 1 Pietro 4:15 L'Apostolo ora fa un passo avanti nelle sue esortazioni. I fratelli stanno soffrendo per la causa di Cristo e possono trarre conforto dall'esempio di Cristo ed essere incoraggiati alla pazienza sotto le loro persecuzioni. Ma queste stesse sofferenze, vorrebbe che vedessero, sono il giudizio di Dio sui suoi servi in ​​questo mondo, affinché possano essere ritenuti degni del regno di Dio, per il quale sono chiamati a soffrire. Devono stare attenti a non meritare la punizione per le offese che arrecano disonore a se stessi e alla causa di Cristo. "Nessuno di voi soffra come assassino, o ladro, o malfattore, o come ficcanaso nelle faccende degli altri". Sembra dividere questi reati in due classi, rese distinte dalla ricorrenza di "come". I primi tre riguardano crimini di cui le leggi di qualsiasi paese sareb

Tuttavia, se _uno soffre_ come cristiano, non si vergogni; ma per questo glorifichi Dio. Ma se - come cristiano - se è perseguitato perché ha abbracciato la fede cristiana, non si vergogni, ma piuttosto glorifichi Dio proprio per questo. Cristo ha sofferto dagli ebrei perché era santo; I cristiani soffrono perché gli somigliano. La parola Χριστιανος, cristiano, è usata solo qui e negli Atti degli Apostoli 11:26 ; Atti degli Apostoli 26:28 . Vedi la nota sugli Atti degli Apostoli 11:26 (nota)....

Tuttavia, se _qualcuno soffre_ come cristiano, non si vergogni; ma glorifichi Dio per questo. ver. 16. _Soffrire come cristiano_ ] Sotto l'imperatore Antonino filosofo, accadde in Francia un'aspra tempesta di persecuzione, che inghiottì diversi martiri, come Maturo, Poteno, Attalo e Blandina; quale buona donna, in mezzo a tutte le sue sofferenze, gridava spesso, _Christiana sum,_ io sono cristiana. Con questa parola raccolse nuova forza e divenne più che una conquistatrice. (Bucholcer.) Quindi Sabina, un'altra gloriosa martire romana, che gridava quando era in prigione, e le veniva chiesto dal carceriere come avrebbe sopportato l'incendio l'indomani, che ora ha fatto tanto rumore nel suo travaglio? «Molto bene», disse, «non dubito: perché ora soffro da peccatrice, ma poi soffrirò da cristiana». (John Manl.) Erano soliti dire dei codardi a Roma, che non c'era niente di romano in loro. N...

_TUTTAVIA, SE UNO SOFFRE COME CRISTIANO, NON SI VERGOGNI; MA PER QUESTO GLORIFICHI DIO._ Un cristiano - il nome dato per primo ad Antiochia ( Atti degli Apostoli 11:26 ; Atti degli Apostoli 26:27 ); gli unici tre luoghi in cui ricorre il termine. All'inizio i credenti non avevano un nome distintivo, ma venivano chiamati tra loro "fratelli", "discepoli", "quelli del cammino" ( Atti degli Apostoli 6:1 ; Atti degli Apostoli 6:3 ;...

_LA DUPLICE NATURA DELLA SOFFERENZA_ «Ma nessuno di voi soffra come assassino, né come ladro, né come malfattore, né come ficcanaso nelle faccende degli altri. Tuttavia, se uno soffre come cristiano, non si vergogni; ma per questo glorifichi Dio». 1 Pietro 4:15 Poiché non possiamo sfuggire all'ansia e ai problemi, l'unica domanda a cui dobbiamo rispondere è questa, quale dolore è meglio per noi avere, dolore simile a Dio o dolore diabolico, scontento divino o scontento infernale, dolore di Cristo o rimorso di Giuda . Scegli bene, la tua scelta è breve ma infinita. Dividiamo le sofferenze del cristiano in due classi. I. QUELLI CHE SCATURISCONO DALLE SUE LOTTE CON LE COSE ESTERIORI. ‑ Tutti sanno come dovettero soffrire i primi professori di cristianesimo quando quella religione era agli inizi, e il paganesimo o indifferentismo era il credo della rispet

LA SOFFERENZA DA CRISTIANO 1 Pietro 4:12 Siamo chiamati a condividere le sofferenze del nostro Salvatore, non quelle della sua sostituzione, ma la sua abnegazione quotidiana, l'odio degli uomini, l'angoscia della sua anima per l'ostinazione e l'opposizione del mondo. È probabile che il soldato più vicino al suo capo, alla carica nella _mischia_ del combattimento, riceva lo stesso trattamento riservato al suo principe. Non è strano! Sarebbe strano se non fosse così, e se i tratti in noi che caratterizzano nostro Signore non conquistassero lo stesso odio che hanno conquistato per Lui. La salvezza dei giusti è un compito di enorme difficoltà. Richiede lo stacco dell'Onnipotenza. Niente di meno basterà che la grazia infinita del Padre, il sangue del Figlio e la pazienza dello Spirito Santo. Quale sarà il destino di coloro che li rifiuteranno! Appariranno alla ce

_Fortezza e circospezione; Consigli ai cristiani sofferenti._ d.C.  66.       12 Caris