1 Pietro 4:17

IV. IL COMFORT TRA PROVE E SOFFERENZE CAPITOLO 3:10-4:19 _1. Il conforto nella sofferenza ( 1 Pietro 3:10 )_ 2. Pochi salvati come illustrato dalla predicazione di Noè ( 1 Pietro 3:18 ) 3. La vita nuova nella sua forza trasformatrice ( 1 Pietro 4:1 ) 4. Sofferenza e gloria ( 1 Pietro 4:12 ) 1 Pietro 3:10 Le parole che stanno all'inizio di questa sezione sono citate da Salmi 34:12 . È interessante no

SOLE E OMBRE 1 Pietro 4:12 PAROLE INTRODUTTIVE Ci sono molte cose sulla sofferenza per Cristo che devono essere enfatizzate. 1. I CRISTIANI NON SONO ESENTI DALLA SOFFERENZA. Asaf disse: "Ho provato invidia per gli stolti, quando ho visto la prosperità degli empi". "Non sono nei guai come gli altri uomini, né sono afflitti come gli altri uomini". Questo fu fin troppo doloroso per Asaf finché non entrò nel santuario di Dio; allora capì la fine degli empi e come furono portati nella desolazione in un momento e completamente consumati dal terrore. Il versetto di apertura della nostra lezione sulle Scritture afferma chiaramente: "Non pensare che sia strano riguardo all'ardente prova che consiste nel metterti alla prova, come se ti accadesse qualcosa di strano". Paolo ci dice che ci è dato di soffrire. Gesù disse: "Nel mondo avrete tribolazione". Pie

La sofferenza di Cristo nella carne ci viene quindi presentata come esempio; non le sue sofferenze per noi in espiazione, che erano solo sue, ma le sue sofferenze in un mondo contrario, in grazia preziosa e umile. Dobbiamo armarci della stessa mente, il che significa almeno una preparazione studiosa e decisa a subire volontariamente il torto. Soffrire nella carne comporta il rifiuto delle lusinghe del peccato, e quindi la cessazione dal peccato, la decisione del cuore di non vivere più come soggetti alle concupiscenze naturali, ma piuttosto come soggetti alla volontà di Dio. Questo è il cristianesimo normale. Perché, in retrospettiva, quale credente non può essere pienamente d'accordo sul fatto che la sua vita passata abbia implicato più che sufficiente volontà, compiacersi e vanità? Senza dubbio alcuni hanno camminato molto più di altri negli eccessi grossolani elencati alla fine del v....

_Il tempo è che il giudizio dovrebbe iniziare nella casa di Dio. Per giudizio sembra qui intendersi afflizioni, persecuzioni e prove in questo mondo; e il senso è che il tempo di questa vita è un tempo di sofferenza. --- E se prima da noi. Cioè, se la giustizia di Dio si comporta in questo modo con i suoi amici che ama, molto più grandi saranno d'ora in avanti le punizioni dei peccatori e di coloro che hanno rifiutato di credere in Cristo. (Conam)_...

CAPITOLO 15 I GIUSTI HANNO GIUDIZIO QUI 1 Pietro 4:15 L'Apostolo ora fa un passo avanti nelle sue esortazioni. I fratelli stanno soffrendo per la causa di Cristo e possono trarre conforto dall'esempio di Cristo ed essere incoraggiati alla pazienza sotto le loro persecuzioni. Ma queste stesse sofferenze, vorrebbe che vedessero, sono il giudizio di Dio sui suoi servi in ​​questo mondo, affinché possano essere ritenuti degni del regno di Dio, per il quale sono chiamati a soffrire. Devono stare attenti a non meritare la punizione per le offese che arrecano disonore a se stessi e alla causa di Cristo. "Nessuno di voi soffra come assassino, o ladro, o malfattore, o come ficcanaso nelle faccende degli altri". Sembra dividere questi reati in due classi, rese distinte dalla ricorrenza di "come". I primi tre riguardano crimini di cui le leggi di qualsiasi paese sareb

Per il momento _è arrivato_ che il giudizio deve cominciare dalla casa di Dio; e se _è_ prima _cominciano_ a noi, quale sarà la fine _sia_ di coloro che non ubbidiscono al vangelo di Dio? Il giudizio deve iniziare dalla casa di Dio - Nostro Signore aveva predetto che, prima della distruzione di Gerusalemme, i suoi stessi seguaci avrebbero dovuto sopportare varie calamità; vedi Matteo 24:9 , Matteo 24:21 , Matteo 24:22 ; Marco 13:12 , Marco 13:13 ; Giovanni 16:

Poiché _è giunto_ il tempo in cui il giudizio deve cominciare dalla casa di Dio: e se _prima_ comincia _da_ noi, quale sarà la fine _di_ coloro che non obbediscono al vangelo di Dio? ver. 17. _Il giudizio deve iniziare_ ] La mortalità a Corinto iniziò presso i credenti, 1 Corinzi 11:30 . Gli infedeli sono scappati senza problemi. La coppa di Dio viene prima inviata a Gerusalemme. C'era pane in Moab, quando non ce n'era in Israele, Rut 1:1 . L'acquazzone tempestoso si abbatte prima sugli alti colli, e dopo averli lavati, si deposita con tutta la sporcizia nelle valli....

_POICHÉ È GIUNTO IL TEMPO CHE IL GIUDIZIO DEVE COMINCIARE DALLA CASA DI DIO: E SE COMINCIA PRIMA DA NOI, QUALE SARÀ LA FINE DI QUELLI CHE NON OBBEDISCONO AL VANGELO DI DIO?_ Un'altra consolazione. Tutto deve passare sotto il giudizio di Dio: prima la famiglia di Dio, essendo qui il loro castigo, per il quale Lo glorificano come prova della loro appartenenza alla Sua famiglia, e pegno della loro fuga dalla fine di coloro che il giudizio finale troverà disubbidienti al Vangelo. L'ORA , х _HO_ ( G3588 ) _KAIROS_ ( G2540 )] - 'tempo adatto.' IL GIUDIZIO DEVE INIZIARE DALLA CASA DI DIO , la Chiesa dei credenti viventi. Pietro ha in mente Ezechiele 9:6 : cfr. Geremia 2

LA SOFFERENZA DA CRISTIANO 1 Pietro 4:12 Siamo chiamati a condividere le sofferenze del nostro Salvatore, non quelle della sua sostituzione, ma la sua abnegazione quotidiana, l'odio degli uomini, l'angoscia della sua anima per l'ostinazione e l'opposizione del mondo. È probabile che il soldato più vicino al suo capo, alla carica nella _mischia_ del combattimento, riceva lo stesso trattamento riservato al suo principe. Non è strano! Sarebbe strano se non fosse così, e se i tratti in noi che caratterizzano nostro Signore non conquistassero lo stesso odio che hanno conquistato per Lui. La salvezza dei giusti è un compito di enorme difficoltà. Richiede lo stacco dell'Onnipotenza. Niente di meno basterà che la grazia infinita del Padre, il sangue del Figlio e la pazienza dello Spirito Santo. Quale sarà il destino di coloro che li rifiuteranno! Appariranno alla ce

_Fortezza e circospezione; Consigli ai cristiani sofferenti._ d.C.  66.       12 Caris