1 Pietro 4:3

IV. IL COMFORT TRA PROVE E SOFFERENZE CAPITOLO 3:10-4:19 _1. Il conforto nella sofferenza ( 1 Pietro 3:10 )_ 2. Pochi salvati come illustrato dalla predicazione di Noè ( 1 Pietro 3:18 ) 3. La vita nuova nella sua forza trasformatrice ( 1 Pietro 4:1 ) 4. Sofferenza e gloria ( 1 Pietro 4:12 ) 1 Pietro 3:10 Le parole che stanno all'inizio di questa sezione sono citate da Salmi 34:12 . È interessante no

La sofferenza di Cristo nella carne ci viene quindi presentata come esempio; non le sue sofferenze per noi in espiazione, che erano solo sue, ma le sue sofferenze in un mondo contrario, in grazia preziosa e umile. Dobbiamo armarci della stessa mente, il che significa almeno una preparazione studiosa e decisa a subire volontariamente il torto. Soffrire nella carne comporta il rifiuto delle lusinghe del peccato, e quindi la cessazione dal peccato, la decisione del cuore di non vivere più come soggetti alle concupiscenze naturali, ma piuttosto come soggetti alla volontà di Dio. Questo è il cristianesimo normale. Perché, in retrospettiva, quale credente non può essere pienamente d'accordo sul fatto che la sua vita passata abbia implicato più che sufficiente volontà, compiacersi e vanità? Senza dubbio alcuni hanno camminato molto più di altri negli eccessi grossolani elencati alla fine del v....

_Per il tempo passato è sufficiente, &c. Come se dicesse, voi che foste gentili, avete già vissuto troppo a lungo nei vizi prima della vostra conversione; così che coloro che non si sono ancora convertiti, ammirino [1] il cambiamento che vedono in te, ti deridano, parlino contro di te perché non corri con loro negli stessi disordini malvagi e vergognosi: ma ti renderanno un esatto conto di tutti al giusto Giudice dei vivi e dei morti._ _Perché come ti ho detto prima, nell'ultimo capitolo. (vers. 19.) per questo motivo (cioè perché Cristo è giudice di tutti) discese nel luogo dove erano le anime dei morti, e predicò loro, mostrando se stesso, il loro Redentore, che giudica e condanna coloro che erano vissuti secondo la carne, ma ha dato la vita a coloro che avevano vissuto bene, o fatto penitenza secondo lo spirito di Dio. (Conam)_ [BIBLIOGRAFIA] In quo admirantur, greco: xenizontai, da...

CAPITOLO 12 LE LEZIONI DELLA SOFFERENZA 1 Pietro 4:1 È sempre difficile nuotare controcorrente; e se lo sforzo è morale, la difficoltà non diminuisce. Questi primi cristiani lo trovavano così. Per loro devono essere esistiti disagi di cui oggi non possiamo avere esperienza, e formare solo una stima imperfetta. Se vivevano in mezzo a una popolazione ebraica, sicuramente si sarebbero offesi per la nuova fede. E quando ricordiamo lo zelo persecutorio di un Saulo di Tarso, possiamo vedere che in molti casi quanto migliore l'ebreo tanto più si sentirebbe obbligato, se possibile, a sterminare le nuove dottrine. Tra i pagani la sorte dei cristiani era spesso peggiore. Il popolo ascoltò un po' l'insegnamento dei missionari, eppure era così instabile che, come a Listra, oggi potrebbe vederli lapidare coloro che ieri veneravano come dei; e potevano facilmente, per il lor

Perché il tempo passato della _nostra_ vita può bastarci per aver fatto la volontà dei Gentili, quando camminavamo nella lascivia, nelle concupiscenze, nell'eccesso di vino, nelle feste, nei banchetti e nelle abominevoli idolatrie: Il tempo passato della nostra vita - Questo è un completo epitome dello stato gentile o pagano, e una prova che quelli erano stati gentili a cui l'apostolo scrisse. 1. Camminavano nella lascivia, εν ασελγειαις· ogni specie di lussuria, lascivia e impurità. 2. Nelle concupiscenze, μιαις· forti appetiti irregolari e desideri di ogni genere. 3. In eccesso di vino, οινοφλυγιαις· vino, e φλυω, essere caldo, o bollire; infiammarsi di vino; erano in continue dissolutezze. 4. In gozzoviglie, μοις· banchetti lascivi, con canti ubriachi, ecc. Vedi la nota su Romani 13:13 . 5. Nei banchetti, nelle feste del vino οτοις·, negli abbinamenti di

Perché il tempo passato della _nostra_ vita può bastarci per aver fatto la volontà dei Gentili, quando camminavamo nella lascivia, nelle concupiscenze, nell'eccesso di vino, nelle feste, nei banchetti e nelle abominevoli idolatrie: ver. 3. _Perché il tempo passato della nostra vita può bastarci_ ] Tutti possiamo dire con Austin, _Nimis sero te amavi Domine. _Dovrebbe essere un peso per le nostre anime iniziare non prima ad amare Dio. _Nella lascivia, nelle concupiscenze, ecc. _] Il vero quadro di una conversazione pagana, che tuttavia è troppo comune tra coloro che si definiscono cristiani. Il mondo ora è diventato perfettamente profano e può giocare nel giorno del Signore senza libro; rendendolo come le orge di Bacco, piuttosto che il giorno santo di Dio, con flauti, balli, bevute, drappi, ecc. Possiamo dire, come una volta Alsted dei suoi tedeschi, che se il giorno del Signore fosse...

_PERCHÉ IL TEMPO PASSATO DELLA NOSTRA VITA PUÒ BASTARCI PER AVER FATTO LA VOLONTÀ DELLE GENTI, QUANDO CAMMINAVAMO NELLA LASCIVIA, NELLE CONCUPISCENZE, NELL'ECCESSO DI VINO, NELLE FESTE, NEI BANCHETTI E NELLE ABOMINEVOLI IDOLATRIE:_ Può bastare - "è sufficiente". Pietro prende il punto più basso: perché nemmeno il tempo passato avrebbe dovuto essere sprecato nella lussuria; ma dal momento che non puoi ricordarlo, traccia almeno il futuro per rendere conto meglio. NOI. Omesso in ABC, Vulgata; 'Aleph (') ha 'tu.' BATTUTO , х _KATEIRGASTHAI_ ( G2716 )] - 'battuto fuori.' GENTILI - pagani: quali erano molti di voi. QUANDO ... х _PERPOREUMEUS_ ( G4198 )] - 'camminare come avete fatto nella lascivia' (Alford) х _ASELGEIAIS_ ( G766 ) significa petulante, lascivia]; condo

LA VITA NUOVA IN CRISTO 1 Pietro 4:1 L'Apostolo esorta i discepoli a rompere nettamente con il peccato. Poiché la tomba di nostro Signore giaceva tra Lui e la Sua vita precedente, così ci dovrebbe essere una rottura netta tra la nostra vita di credenti e la vita legata alla terra, che era dominata da passioni illegali. A volte Dio usa l'acido della persecuzione o della sofferenza per divorare i legami che ci legano al nostro passato. Accettiamo questi con una mente volenterosa. L'unica condizione per regnare con Cristo in trono è sottomettersi alla sua croce. Certo, dobbiamo morire all'istinto animale, alle lusinghe del mondo e alle tentazioni del maligno; ma è altrettanto importante morire per la nostra vita personale, che sia vestita di bianco o di nero! Siamo chiamati a una vita di preghiera. Ma per promuovere il fervore nella preghiera dobbiamo essere sobr

_La mortificazione del peccato._ d.C.  66.       1 Poiché dunque Cristo ha sofferto per noi nella carne, armatevi anche voi dello

AMMONIZIONI IN VISTA DELLA SECONDA VENUTA DI CRISTO. Cessazione dal peccato:...