CAPITOLO 34 Il risultato: la seconda alleanza e la gloria

1. Il comando di tagliare due tavole di pietra ( Esodo 34:1 )

2. La proclamazione di Geova ( Esodo 34:5 )

3. Adorazione e preghiera di Mosè ( Esodo 34:8 )

4. Il patto riaffermato ( Esodo 34:10 )

5. Le seconde tavole scritte ( Esodo 34:27 )

6. La gloria sul volto di Mosè ( Esodo 34:29 )

Il comando è dato a Mosè di tagliare due tavole di pietra come la prima, che Geova stesso aveva tagliato e che furono rotte da Mosè. I primi furono tagliati da una pietra; la seconda di due pietre. A Mosè fu permesso di fornire il materiale per le seconde tavole, mentre il Signore lo aveva fornito per la prima. Le seconde tavole furono date per intercessione di Mosè. Ma Dio scrisse le parole sulla seconda tavola di pietre come aveva fatto sulla prima.

La manifestazione di Geova riportata in questo capitolo è profondamente interessante. Nel capitolo 33:21-23 il Signore ha promesso a Mosè una visione. Questo è ora soddisfatto. L'Eterno scese dal cielo in una nuvola e stette là con lui; Proclamò il nome di Geova. Questo ci ricorda Esodo 19:24 . Ciò che Mosè vide non è detto.

Il Signore era sceso da lui e il Signore disceso fece conoscere il nome del Signore. È un accenno molto benedetto all'incarnazione di Geova e alla manifestazione del nome di Geova attraverso Lui, che è Geova. “Poiché la legge è stata data da Mosè, ma la grazia e la verità sono venute per mezzo di Gesù Cristo” ( Giovanni 1:17 ). Il Signore disceso fa conoscere la grazia, ma anche la giustizia divina.

La piena manifestazione della grazia non poteva allora essere resa nota; solo nella croce di Cristo, dove si rivela la giustizia di Dio, la grazia risplende in tutta la sua meravigliosa gloria. Nel vangelo di Gesù Cristo viene annunciata la giustificazione degli empi come anche la gloriosa eredità dell'eternità per i credenti giustificati. Di questo la legge non aveva nulla da dire, perché non poteva dare giustizia e Dio non ha mai inteso dare all'uomo la gloria eterna osservando i comandamenti.

Mosè adorò e chinò il capo verso la terra. La sua preghiera a Geova è che possa venire in mezzo a loro. Confessa la condizione peccaminosa del popolo e chiede perdono. Include se stesso. Nel capitolo 33:5 Geova chiamò il popolo dal collo duro. Mosè allora non usò questa parola; ma qui, quando Geova parla di grazia, invoca questa accusa di Geova per il perdono e la misericordia. Questa è una benedetta prefigurazione del vangelo della grazia.

Ma qui c'è un'altra lezione. Mosè si rende conto che la presenza di Geova che aveva pronunciato parole così gentili, se fosse stato in mezzo a loro, avrebbe portato al loro perdono. Il Santo d'Israele un giorno sarà in mezzo al suo popolo terreno, allora perdonerà i suoi peccati e non si ricorderà più di loro, ed essi saranno la sua eredità.

Nelle dichiarazioni della rinnovata alleanza si evidenzia la separazione del popolo dagli abitanti di Canaan. Non avrebbero avuto nulla a che fare con le impure e abominevoli idolatrie di queste nazioni. Ha chiamato il suo popolo alla santità. Inoltre, dovevano distruggere i loro altari, le loro immagini e i loro boschi. La parola boschetti è "asherah". Era un'immagine usata per le pratiche più lascive, comunemente conosciute come il culto fallico.

Fiorì tra tutte le nazioni antiche, ma fu usato soprattutto dai Cananei. Quando Israele in seguito cadde in queste abominazioni, il giudizio cadde su di loro. Si ripetono i comandamenti riguardanti le feste, il sabato e le primizie.

La conclusione di questo capitolo è utilizzata in 2 Corinzi 3 .

Quando Mosè fu sul monte per la prima volta a ricevere le prime tavole di pietra non si vedeva gloria sul suo volto, perché il patto era del tutto legale e da questo non può venire un raggio di gloria. La seconda volta, poiché grazia e misericordia si sono mescolate con essa, la gloria risplende dal volto del mediatore. Ma non potevano contemplare quella gloria. Doveva coprirsi il viso con un velo. Così la grazia e la gloria sono coperte dalla legge.

Questo velo è cancellato in Cristo. In Lui risplendono grazia e gloria nel più perfetto splendore. Ed è una gloria che non tramonta, ma aumenta. “Ma noi tutti a viso scoperto, contemplando come in uno specchio la gloria del Signore, siamo mutati nella stessa immagine di gloria in gloria, come per lo Spirito del Signore” ( 2 Corinzi 3:18 ).

Di Israele è scritto: “Ma le loro menti erano accecate, poiché fino ad oggi rimane lo stesso velo non tolto nella lettura dell'Antico Testamento, velo che è stato tolto in Cristo. Ma fino ad oggi, quando si legge Mosè, il velo è sui loro cuori. Tuttavia, quando si volgerà al Signore, il velo sarà tolto» ( 2 Corinzi 3:14 ). E quel giorno glorioso sta arrivando, quando crederanno.

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