CAPITOLO 12 La contesa, la morte di Iefte, gli altri giudici

1. La contesa e l'uccisione degli Efraimiti ( Giudici 12:1 )

2. La morte di Iefte ( Giudici 12:7 )

3. Ibzan, Elon e Abdon ( Giudici 12:8 )

Il conflitto di Efraim e la loro domanda ci ricorda ciò che accade sotto il giudizio di Gedeone. Là la risposta dolce allontanò l'ira. Quanto è diverso qui. Iefte nell'esaltazione di sé mostra uno spirito molto diverso. Nota la "io" nella sua risposta. "Ero in grande conflitto"--"Io e il mio popolo"--"Ti ho chiamato"--"Ho visto"--"Ho messo la mia vita nelle mie mani". Segue una grande lotta. I Galaaditi prendono i guadi del Giordano e quelli che dicevano "Sibboleth" furono uccisi.

Record orribile! Quarantaduemila Efraimiti furono assassinati. E questo triste sterminio dei fratelli ha il suo seguito nella cristianità. Shibboleth significa "diluvio", ciò che divide. Il settarismo è senza dubbio in vista qui. Come ha sofferto il popolo di Dio sotto di essa e soffre ancora! È vero “ogni prova che divide il popolo di Dio l'uno dall'altro, e non dai suoi nemici, è un altro falso 'scibbolette'.

'“ Possa Dio graziosamente liberare il suo popolo da ogni conflitto settario, che non è che l'opera e il frutto della carne ( Galati 5:19 ) .

Tre giudici seguono dopo la morte di Iefte. Questi corrispondono al loro significato tipico di Tola e Iair dopo che la signoria di Abimelec era stata infranta. Ibzan di Betlemme. Ibzan significa "splendente" - "splendore". Poi c'è Elon, che significa “forza”; e Abdon, il cui significato è "servizio", il figlio di Hillel, "lodare". Questi tre ci danno un piccolo assaggio di "Colui che verrà in splendore e in forza", cioè "in potenza e grande gloria", per sistemare le cose. Allora finiranno tutte le lotte e i disordini e seguiranno il servizio felice e le lodi.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità